- Зачем мне уметь выбрасывать из руки паутину?
- Генный центр позволяет делать не только это, но и многое другое.
- Если говоришь о долгой жизни и здоровье, то это у меня, твоими стараниями, и так есть. Насколько я понимаю, ты хочешь установить всем нашим людям без роя этот самый генный центр, чтобы они жили не меньше, чем "бессмертные", так не проще ли их просто исцелить, как ты это сделал с нами?
- Кроме прочего, проблема в скорости исцеления, которая зависит от массы того, на что я воздействую. При исцелении я меняю большую часть массы человеческого тела, то есть десятки килограммов, а масса ГЦ на три порядка меньше, значит, скорость моей работы будет на три порядка выше. Если исцелить я могу за день несколько тысяч человек, то вырастить ГЦ у нескольких миллионов.
Света вдруг неожиданно рассмеялась, а на вопросительный взгляд мужа пояснила: Вспомнила старый фильм, там большая ценность маленького размера называлась почти также, КЦ вместо твоего ГЦ.
- Понял о чём ты.
- Понятно, за месяц ты можешь это сделать для всей нашей страны, правда, проблемно будет собрать столько людей в одном месте, так что, так быстро, наверное, не получится.
- Конечно, и не факт, что все сразу согласятся. Полагаю, будет пройден обычный путь для любого радикального новшества, сначала появятся пионеры, которые его примут, убедятся в эффективности и безопасности, порекомендуют кругу своих родственников и друзей, затем оно станет массовым.
- Что будет с детьми? Им же ставить ГЦ нельзя.
- Просто подождать, пока они вырастут.
- Как отреагирует на генный центр человек, обладающий роем?
- Правильнее спросить как отреагирует рой. Ответ простой, уничтожит его, как неподконтрольный и, следовательно, потенциально опасный орган.
- Интересно, что произойдёт, например, с собакой, если ей его поставить?
- Хороший вопрос, мне самому это интересно, но скорее всего, ничего, у неё просто не хватит мозгов. Вот если ей этих мозгов сначала добавить, то тогда что-то будет.
- Ладно, пойдём ужинать, говорить на эту тему можно долго.
Отдав должное ужину, и с интересом понаблюдав за тем, как мгновенно ставшая чистой посуда расставилась по своим местам, Света поинтересовалась у мужа, чем он занимался вторую половину дня.
- Посетил двух стариков, теперь уже бывших, сначала Ивана Антоновича Ефремова, потом Анатолия Ивановича Белова. С Ефремовым разговаривали о возможности объединения народов нашей планеты, он считает потенциально опасными различия в ценностных мотиваторах существующих сейчас локальных цивилизаций Земли.
- Расскажи подробнее о ценностных мотиваторах и чем опасны их различия.
- По мнению разных авторов, их десять или двенадцать и соотношение их значений задаёт цивилизационно-ценностный профиль любой локальной цивилизации Земли. Для примера рассмотрим две оси, например, коллективизм-индивидуализм и взаимопомощь-конкурентность в ситуации сдачи абитуриентами вступительных экзаменов, ну, или любых экзаменов вообще. Тебе приходилось в школе у кого-нибудь списывать контрольную?
- Нет, я же была отличницей. У меня списывали, это было, а ты списывал? Хотя, что я спрашиваю, и так ясно, что нет.
- Ты права, я тоже хорошо учился. Но списывать у тебя ты разрешала?
- Конечно, а ты?
- И я тоже, даже на вступительных экзаменах в институт в 1966-м, а тогда выпустилось сразу два класса, 10-й и 11-й, конкурс был огромный. Правда я не списать у меня позволил, вопросы и задачи у нас были разные, а помог ответить соседям впереди и сзади на их вопросы и решить задачи.
- Ну, и что такого?
- Этот твой вопрос подтверждает, что в нашем обществе по шкалам коллективизм-индивидуализм и взаимопомощь-конкурентность, сдвиг в сторону взаимопомощи и коллективизма. В обществе, где сильнее индивидуализм и конкурентность, помощь на экзамене не окажут, зачем порождать себе лишнего конкурента? Наоборот, могут ещё и донести экзаменатору о попытке списывания, если, конечно, это можно доказать, чтобы конкурента совсем уничтожить.
- Значит, наше общество лучше того, второго, о котором ты говоришь.
- Всё не так однозначно. Хорошо ли я сделал, что помог двум абитуриентам? Представь, что они получат более высокие оценки, чем должны были, и поступят в институт, опередив на самом деле более достойных. В итоге, особенно, если и дальше будут действовать также, страна получит слабых специалистов. То есть, оказав им на экзамене помощь, фактически я действовал антиколлективистски, нанеся вред всему обществу, а отказавший в помощи индивидуалист, наоборот, обществу помог, или хотя бы не навредил. Другое дело донос, это, по-моему, уже перебор, нанесение прямого вреда соученику.
