• Мир един: все во всем. Все вокруг обновляется с каждым мгновением.
• Все во Вселенной информационно и взаимосвязано.
• Все относительно, включая относительность.
• Планета отвечает человеку тем, что он на ней творит.
• Долговечно лишь то, что способно себя восстанавливать.
• Люди не видят и не понимают большую часть окружающей их реальности. Иногда это плохо, но чаще всего, — хорошо.
• Во Вселенной ничто не возникло само по себе.
• Явное открывается лишь перед теми, кто не ленится приподнимать вуаль обыденности, что покрывает окружающую нас реальность.
• Думаю, что Гермес не прав: все подвижное движется не в неподвижном, а в движущемся, только с иною скоростью, на основании иного принципа и в ином направлении. (По канве изречения Гермеса Трисмегиста «Все подвижное движется не в движимом, но в неподвижном».)
• Лишь человек, воображающий себя «царем природы», может цепляться за нагромождения ложных представлений, когда столь многое вокруг него прямо указывает на наличие иной реальности.
• Будучи подлинными, вещи и явления не изменяются от переименования последних.
• Не удивительно ли то, как мало моралистов подкрепило собственным примером пошатнувшийся авторитет морали?
• Никто не в силах отобрать у человека добродетель, разве только он сам не отбросит ее, как ненужную вещь.
• Моральное разложение общества начинается с морального разложения правителей.
• Люди любят мусолить чужие грехи, но не могут терпеть, когда кто-то мусолит их собственные.
• Между греховностью и возрастом людей есть некая взаимосвязь, ибо на свете не бывает ни безгрешных взрослых, ни плохих детей.
• Трудно учиться и учить морали на пустой желудок.
• Сожаления о несовершенных грехах есть обычный финал показной добродетели.
• Кратчайший путь для превращения людей в скотов лежит через попрание морали.
• Всякого человека временами посещают нечестивые желания, просто порядочные люди противостоят им с помощью морали.
• Способность чувствовать укоры совести — знак принадлежности к сообществу порядочных людей.
• Всякая добродетельность, пересекающая грань разумного, перестает быть ею, превращаясь в глупость.
• Морально-нравственная сторона есть в каждом человеческом поступке.
• Совесть тоже способна болеть, заблуждаться, бояться и все остальное. Тем не менее, это один из прочнейших оплотов души, что сдается последней.
• Болезненно добродетельные люди редко бывают искренними в своей добродетели. Истинно добродетельны лишь те из нас, для кого это обыденное состояние.
• В мире людей нет ни неисправимого порока, ни несокрушимой добродетели.
• Быть добродетельным во мнении других гораздо легче, чем на самом деле, только вот первое не стоит и десятой части неподдельной добродетели.
• Всякий судит о своих грехах и добродетелях сообразно своему же собственному здравомыслию.
• Люди делятся на праведников, считающих себя грешниками, и грешников, считающих себя праведниками, а также склонных относить себя то к той, то к этой категории по собственному настроению. (По канве изречения Блеза Паскаля).
• Добродетель вынужденной не бывает.
• Добро и нравственность не прибегают к помощи пороков.
• Лечить пороки следует таким разумным образом, чтобы их обладатель не отчаялся в себе и не была утрачена основа для возобновления достойного существования.
• Моральным правом исправлять чужие недостатки наделены лишь те, кто прежде сам исправился через собственные поучения.
• Пьянство усугубляет тяготы людей, добавляя все новые беды к уже существующим. Это большое зло, однако будем помнить, что наиболее гнусные поступки в человеческой истории были совершены, как это ни печально, трезвыми людьми.
• Из добродетели не нужно делать культа. Всякий достойный человек — ее образчик.
• Самое выдающееся мужество не связано с войной, самая выдающаяся женственность — с красивой внешностью.
• Удобная мораль имеет мало соприкосновений с подлинной.
• Чистая совесть — вечная помеха для нечистых дел.
• Совесть достойных не приемлет ложных оправданий.
• Большая часть порока состоит в невежестве, ибо это — исток наиболее мерзких деяний.
• Наша суетность столь велика, что количество вымышленных добродетелей уже скоро превысит количество мнимых грехов.
