С задних рядов зааплодировали, а Дима сказал цитатой:
- Хорошо излагает!
- С другой стороны,- продолжал я с воодушевлением,- жопа - это еще и некий приниженный эквивалент человеческой жизни, как живот, только как-то уж совсем трусливой и неблагородной жизни. Вот мы говорим про героя с пафосом, "положил за родину свой живот", а с другой стороны, мы говорим про труса "спасал свою жопу". Понятна разница? А еще жопа - это наиболее уязвимое место, что-то типа ахиллесовой пяты. Ведь не просто так говорят "взять за жопу" или "поймать за жопу". И вот мне еще непонятно, когда человеку предложили что-то, что ему не нужно и при этом его разозлили, то он часто говорит "засунь это себе в жопу!". Почему именно засунуть в жопу, а не просто выкинуть на хуй?
- Миша, так то ж очень просто,- ответил мне Коля. Выкинуть на хуй это ведь так, чисто фигурально, это не угроза. А вот засунуть в жопу... Мне пару лет назад пришлось на дежурстве лечить одного грузина, которому какой-то добрый человек засунул в прямую кишку литровую подарочную бутылку армянского коньяку Ереванского разлива, пять звездочек, представьте себе, полную, еще не откупоренную. Представляете, каково было ее вынимать, не вывернув при этом кишечник наизнанку?
- Ну и что?- спросил я, немного придя в себя после неожиданного укуса и собственного выступления.
- А вот то, что засунуть вещь в жопу означает доставить человеку двойную неприятность - одновременно и как владельцу вещи, и как владельцу жопы,- разъяснил Вадик,- Как ты думаешь, Миша, пил потом тот грузин свой коньяк?
- Не пил,- ответил за меня Николай. Он потом бутылку отмыл в туалете и оставил так скромненько на подоконнике. А нам принес из машины другую. Я забыл сказать, что он к нам с этой бутылкой в заднице приехал на своей Волге, и при этом сам сидел за рулем. Редкостных размеров был мужчина. Ну, мы чистую бутылку в ординаторской оприходовали, потом показалось мало, послали гонца в туалет...
- Дааа, не брезгливый народ - врачи! - заметил Алексей, и фонендоскоп в его руке описал косую линию, со свистом разрезав воздух.
- Да только бутылки той там уже не было - больные сперли,- закончил рассказ Николай.
Помолчали. На задних рядах кто-то натужно закашлял. Скрипнула дверь, и в аудиторию вбежал Борька Мелешин с кафедры ренгенологии - он вышел покурить еще до начала нашего дурацкого диспута. Борька быстро вбежал на кафедру и помахал рукой, привлекая внимание:
- Мужики, у меня жопа стряслась - позвонил жене, а она плачет в трубку, мол как кстати ты позвонил, какая-то сволочь сбила замок в гараже. Украли новую резину для Москвича и электродрель вместе с трансформатором. Хорошенькое "кстати"! Так что я поехал - надо милицию вызывать, протокол и так далее. Борька протопал к выходу и исчез, хлопнув дверью.
- Вот! Это то самое, то что у меня вертелось в голове всю дорогу! сказал Андрей Тюренков с кафедры спортивной медицины. Ведь жопа - это не только предмет или вместилище, а еще и...
- Сералище,- подсказал Шура Беседин.
- Не сералище, а верзалище,- поправил Дима.
- Да нет,- сказал Андрей,- Жопа - это еще и скверное событие или, вернее, даже не просто событие, а скверный поворот дел. Сами слышали, только сейчас человек сказал. Когда говорят "Жопа стряслась" - это похуже, чем просто порезаться бритвой с похмелья.
- Смотря как порезаться,- заметил Коля. У меня мужик чуть не умер от кровопотери после такого пореза. Полтора литра крови, пришлось в него влить. Правда, ему жена помогла порезаться.
- Это как это она ему помогла?
- Да как, очень просто. Пока мужик брился и похмелялся одеколончиком, она собрала вещички и говорит: все, мол, пей дальше один, я к матери ухожу и детей забираю. Ну, он с бритвой - и на нее, а она говорит, вот и хорошо, лучше сразу убей, чем так дальше жить. Ну он долго не думал, да и резанул себе вгорячах.
Я подумал и возразил:
- Ты понимаешь, Николай, это все-равно не "жопа". Мужик еще и испугаться не успел, и уже либо выжил, либо помер, а хуже уже не будет. Разве только шрам останется, да кого этот шрам волнует.
- Миша прав,- поддержал Вадик. "Жопа" - это не просто скверное происшествие, а целая цепь нехороших событий, когда одно скверное событие закономерно влечет за собой другое, еще более скверное, и при этом обстоятельства таковы, что ни предотвратить, ни убежать - короче сделать ничего нельзя. Только ждать и молиться, если в Бога веришь.
