В этих утверждениях меньше истины, чем может показаться. Распутин, в самом деле, был противником войны — как любой крестьянин, любой обыватель Российской империи. Но вряд ли он обладал хотя бы примитивным пониманием политических процессов, происходивших в Европе и тем более — в мире. Кстати, антивоенная позиция стала для Распутина роковой. Именно опасаясь пораженческих настроений «пророка» заговорщики во главе с Феликсом Юсуповым и решили устранить Распутина физически. Они боялись, что царь разделит убеждения «старца». И это обернется для страны большой бедой. Не угадали. Бедой обернулась сама война.
Что же было в реальности? Чем Распутин «купил» доверие царской семьи? Этот человек спекулировал на болезни царевича Алексея. В попытках спасти сына императрица была готова на все. За здоровьем детей Романовых следили лучшие русские врачи. Из-за границы выписывались самые дорогие лекарства. Родители надеялись на выздоровление наследника престола, хотя понимали, что гемофилия неизлечима, и рано или поздно скажется на судьбе Алексея самым трагическим образом.
Именно на эту благодатную почву родительского отчаяния и упали зерна распутинщины. Именно здоровье Алексея стало для Распутина ключом в царские покои. Александра Федоровна, склонная к мистике и эзотеризму, поверила в дар «старца». Находящемуся под каблуком у супруги Николаю ничего не оставалось, как сделать то же самое.
Так — и не совсем так. Не стоит демонизировать Григория Распутина, но не стоит демонизировать и царя. Что значит «под каблуком»? Дневниковые записи Николая свидетельствуют о том, что царя и царицу связывали подлинные чувства. Эти люди любили друг друга. Их государственный брак был счастливым исключением из традиционных королевских браков. Это был союз двух любящих сердец и только после этого — неизбежный в таких случаях брак по расчету.
Николай просто не мог не прислушиваться к мнению супруги. Он любил своих детей. И царевич Алексей, конечно, был окружен особой любовью родителей.
Представьте на месте Николая II и Александры Федоровны себя. Упаси бог, конечно, но все же. Что бы вы отдали за то, чтобы ваш единственный сын избавился от страшной болезни, выздоровел, был жизнерадостен и весел? Чтобы над мальчиком не нависала дамокловым мечом угроза ранней смерти? Думаю, все что угодно. Любые деньги, имущество, любые ценности. Власть? У нас ее нет. У царя — была. Он готов был заплатить за невозможное даже эту непомерную цену.
Вот и ответ — в чем причины возникновения феномена рас-путинщины. Григорий Ефимович воспользовался родительским горем. И выступил не столько в роли «целителя» (здоровье Алексея находилось, как мы уже говорили, под неусыпным контролем профессионалов от медицины), сколько в качестве… шантажиста. Вспомните его главное пророчество.
«Покуда я жив, будет жить и династия».
Ключевое слово в этой фразе — «я». А если нет? Если не случиться тебе пережить династию? Тогда — гори она огнем, вместе со всеми детьми и царевичем. Милые убеждения для верующего человека, не так ли? Вряд ли эти пророчества совместимы с самим понятием христианской морали.
Фигура Распутина — сама по себе грандиозный миф. Этому человеку приписывались качества, которыми он не обладал. Григорий Ефимович был авантюристом, религиозным искателем приключений, человеком с непомерными амбициями. И все это упирается в такое простое понятие, как совесть. Для Распутина это был пустой звук. Он сам себе определил рамки допустимого и недопустимого. Сам себе придумал моральные ограничения. Любовь такого человека опасней ненависти. Когда ненавидишь, знаешь врага в лицо. Знаешь, что от него можно ждать неприятностей. Чего можно было ждать от «пророка»? Только добра.
История Григория Распутина — это еще и история великого предательства.
Тайной покрыто и начало жизненного пути Григория Распутина. Неизвестна, в частности, дата его рождения. Неизвестны и многие детали происхождения семьи Распутиных.
По распространенной версии, Распутины — потомки семьи Федоровых, крестьян-переселенцев с берегов реки Вычегды. То есть Григорий Ефимович по национальности зырянин, коми, корни которого теряются где-то в дальних окрестностях Усть-Сысольска (современного Сыктывкара). Перебравшись в Тобольскую губернию еще в середине XVII столетия, Федоровы осели в деревне Покровское. Эта деревня, а с середины XIX века село (поскольку здесь была построена церковь), находится на берегу реки Туры в 150 верстах от Тобольска на почтовом тракте, соединяющем Тобольск с Тюменью. Именно расположение выбранного переселенцами места и определило род занятий семьи Распутиных. Они из поколения в поколение были ямщиками… Снова добавим — наверное, ибо достоверных свидетельств этого не существует.
