— Проходите, садитесь, — показал старшина на диван. — Я слушаю.
Скоро он уже знал, что посетительницу зовут Анной Ивановной, работает она на лесном складе шахты. В последние дни Анна Ивановна стала замечать, что из штабелей исчезают доски. А ведь их выдавала она сама строго по нарядам. Вывезти доски без ее ведома практически невозможно: нужно проезжать через проходную, где вахтер тщательно проверяет документы и груз. Получалась чертовщина: лес не мог исчезнуть и в то же время исчезал.
Сегодня утром Анна Ивановна опять обнаружила пропажу рейки. При ревизии, понятно, это таинственное исчезновение выявится, и вина ляжет на нее.
— Конечно, у меня нет фактов, — вздохнула женщина, и правое веко ее задергалось.
Старшина задумчиво постучал карандашом о столешницу и спросил:
— Может быть, кого-то подозреваете? Каким же путем, по-вашему, исчезает лес?
Посетительница ни на кого напраслину возводить не хотела, а определенного ничего не знала.
— Вот так у нас и получается, гражданочка, — поучающе сказал Копытов. — Нет ни фактов, ни подозреваемых, а милиция — разбирайся…
Женщина встала, скрипнула сапожками.
— В следующий раз принесу фотографию воришек, чтобы вам полегче было, — горько выдохнула она.
Старшина вышел из-за стола. Он понимал, что обидел посетительницу своим мальчишеским высокомерием и поучающим тоном. Сколько раз он ругал себя за это.
— Извините, — потупился Копытов. — Нескладно у нас вышло.
Анна Ивановна пожала плечами.
— Бывает, — сказала она. — Я-то как лучше хотела.
И призналась:
— Боюсь я. Хоть и не виновная, а вдруг что случится? У меня дочка маленькая…
Копытову не давало покоя заявление работницы лесного склада. Он отложил все текущие дела и направился в поселковый Совет. Кому в первую очередь нужны доски и рейки? Тому, кто строится. Он составил список. Таких набралось более двадцати человек. В основном шахтеры, люди обеспеченные. Вот хотя бы Алексей Чернов. Старшина знает этого парня с длинными жилистыми руками. Чернов почему-то больше запомнился участковому не своей богатырской комплекцией, а добрым отношением к нему шахтеров. Они говорили о парне с уважением: «Наш Леша умеет работать». Портрет Чернова старшина видел в галерее Почета. Уже позднее он узнал, что Алексей был баптистом, а недавно, наперекор общине, женился на безбожнице и перестал ходить на молитвенные собрания.
Забойщику Чернову хватит денег не только на постройку дома, но и на автомобиль.
Карандаш скользил от одной фамилии к другой, и обо всех этих людях участковый не мог и не имел права думать плохо.
И хотя служба обязывала меньше всего доверяться чувствам, Копытов боялся каким-либо своим неосторожным шагом при проверке обидеть человека. Скажем, заявится он к тому же Фоме Руденко, поведет разговор о том о сем, а как подойти к главному? Кстати, Руденко — баптистский пресвитер. Иными словами, вожак общины. Пресвитер ходит в расшитой украинской рубашке, волосы мажет репейным маслом. От этих прилизанных, поблескивающих жиром волос и постоянной угодливой улыбки на лице Руденко казался старшине жалким, хотя участковый и понимал, что эта улыбка — вынужденная маска, вернее даже, оружие пресвитера в работе с верующими.
Руденко ведет пристройку к своему дому, где сейчас проходят молитвенные собрания. Правильнее сказать, строительство затеяла община баптистов, а пресвитер у них за прораба. Он нанимает плотников, добывает лес и пиломатериалы. Смешно и подумать, что Руденко поднимет руку на государственное имущество. Насколько Копытов знает, у баптистов одна из основных заповедей так и гласит: «Не укради!». Очень хорошая заповедь.
Старшина язвительно подумал: «Ну и ну, Шерлок Холмс. Между двух сосенок заблудился…»
