Как ни пытался Владимир Путин «замазать» Беслан все эти годы — никак не получалось, всё интернет этот, так бы уж все давно забыли, лет-то сколько уж прошло (почти 16). А так всё равно правда вылазит, которая совсем не красит президента России, а ещё дата близкая — 3 сентября. Это что же, на разборки, что ли, туда ехать к этим матерям и жителям Беслана? Что, краснеть и бледнеть там, что ли? Извиняться за что-то, ну, то есть, кого-то, ну, невинно погибших. Не дело это.
Ведь, оказывается, есть историческая несправедливость, вот, извините, война Великая Отечественная закончилась не второго сентября, а третьего. И пусть нынешнее поколение практически и не знает, что воевали ещё и с Японией, и там-то дата и была 3 сентября. Это неважно. Главное — исправить эту несправедливость. И тогда можно сделать где надо запись, что нынешний президент России восстановил справедливость, что неправильно дату писали окончания войны, и мёртвые, те, которые погибли 75 лет назад, взывали к нему, и их матери, соответственно. Вот правда восторжествовала, и теперь они могут спать в своих могилах спокойно. Они услышаны.
Потом ещё праздник 3 сентября обязательно будет — День окончания Второй мировой войны 1945 года. И когда все будут праздновать, то никто за этой ширмой и не вспомнит про Беслан, про жертвы нашего времени, они некрасивые и неприглядные. На ошибках не нужно учиться, и власти не нужно просить прощения или хотя бы извиняться за произошедшее, не нужно смотреть в глаза живым, которые живут и помнят, и говорят: «Не забывайте нас, не забывайте всех наших погибших». Вас больше нет. Страницу вырвали и вставили новую, куда лучшую на внешний вид, получилось достойно.
Вы знаете, когда мы писали главу о Беслане (Глава 15. «Путин. Слюнтяй, не слюнтяй?»), мы всегда думали: как же поступит Путин в очередной раз, чтобы ему не посещать Беслан? Но такого хода мы даже не могли предположить…
Что ж, с Новым праздником всех.
Глава 4. Ноль внимания и фунт презрения
(30 января 2020 года)
Ненависть. Презрение.
Посмотрел значение этих слов в «Большом толковом словаре» Кузнецова и «Толковом словаре» Даля. Всё едино:
1. Ненависть — чувство сильнейшей вражды, неприязни.
2. Презрение — чувство крайнего неуважения к кому-либо, чему-либо. Пренебрежительное отношение к чему-либо (ноль внимания и фунт презрения. Никакого внимания, никаких эмоций).
Так что же я испытываю к тому, что творится в России — презрение или ненависть? Если бы я сказал «презрение», то я испытываю, значит, чувство крайнего неуважения — по большому счёту то, что в ней, в этой России, происходит, не привлекает моего внимания и не вызывает никаких эмоций. Нет, мне это точно не подходит, потому что я переживал и переживаю за Россию и не только… уж тут вы меня извините, я переживаю за Украину, Сирию, за Польшу, за Ирак, за Иран, за Эстонию, за Финляндию… и так можно перечислять очень долго.
Но при этом я испытываю ненависть к российской власти и лично к президенту России Путину, который всю эту Власть и выпестовал, как отец любимого ребёнка. Да, видно, все остальные дети его (россияне) были приёмными, или отец — отчим, не разберёшь. И многие уже хотели бы испытывать к нему фунт презрения и уделять ему ноль внимания. Но, как водится, если ребёнок несовершеннолетний, то отчим за него все решения и принимает, а если кто из его «детей», извините, «пукнет» — того он отправляет на «переделку» в места не столь отдалённые. А так как детей много у него, он Закон главный поменяет, чтоб послушных оставить, а вот этих, непослушных — чтоб без всяких разбирательств с глаз долой — из сердца вон. Тем более, гулаговские лагеря можно быстро восстановить и новые бараки быстро построить. И места далёкие, холодные — так сказать, вонять не будет.
И пока он эти планы выстраивал, ему пришлось отвлекать своих приёмных детей от грустных мыслей, что, глядишь, если б был родной у них отец, то всё бы было иначе. А отвлечь можно только тем, что сказать и показать, что в чужом огороде ещё хуже. Вот он и полез во все огороды, куда только смог. Да ладно бы втихую поглядел да опять за собой дырку в заборе закрыл, так нет, он такой мужичок, что решил силу свою показать, чтоб детки его рот открыли.
