Маршрут толком никто не знал, и Петрович предложил посетить ряд мест, упоминавшихся в «Шримат Бхагаватам» (священных книгах Индии); среди прочего он отметил и Золотой Храм.
Дорога от Дели до Амритсара – столицы штата – неблизкая. В Индии август – это весенний сезон, еще идут дожди, но уже не те, что зимой, когда льет непрерывно.
Сидя на заднем сиденье джипа, он смотрел на дорогу. Только что прошел дождь, и вдруг… появилась красивейшая огромная радуга. Она держалась долго, как своего рода знак расположения к путешественникам, и приветствовала их. Все любовались зрелищем и радовались хорошему предзнаменованию.
В Амритсар приехали поздно вечером. После того как разместились в гостинице, пошли к Золотому Храму.
Еще на подходе к нему его уха достигла музыка. Ее звуки почему-то взволновали Петровича, давно забытые чувства, впечатления начали «всплывать» из глубин подсознания. По позвоночнику и телу побежали мурашки. Поднималась волна возбуждения.
Группа прошла вдоль мраморных строений и оказалась в широком коридоре; вдали виднелись мраморные ворота. А еще дальше, посреди священного озера, находился Золотой Храм. Опустившаяся на землю ночь, белый мрамор прилегающих к Золотому Храму строений, маслянистая вода священного озера, сверкающие золотом стены храма, специфическое пение… Волшебное зрелище, похожее на фантастический сон. Сознание Петровича расплывалось, делалось все тоньше и «прорастало» в атмосферу, землю, здания святого места.
В голове мелькнуло: «Вот оно, то родное, давно знакомое место, где столько всего случилось, в каких-то далеких, но важных для меня жизнях».
Волна благоговения накрыла его, на глазах появились слезы. Сколько всего было связано именно с этим местом, с Индией, с Пенджабом, о чем «помнило» лишь подсознание да черты характера, связанные с жизнью в этих краях.
Ступая по теплым мраморным плитам, Петрович осматривал храмовый комплекс. Особенно его привлекла картина на стене здания, на ней был изображен воин с окровавленным мечом в одной руке, а в другой… он держал собственную голову. Голова спокойно лежала на его ладони и смотрела вперед. Над картиной находился какой-то хорошо знакомый Петровичу знак.
* * *
– Гурмин (так звали Петровича в одной из прошлых жизней), сынок, подойди.
Семилетний мальчик подбежал к отцу.
– Сынок, я знаю, что ты любишь ножи, – сказал отец. – Но этим ножом, который я сейчас тебе подарю, играть не надо. В нашем роду так повелось, что его вынимают только для дела. И если он вынут из ножен, то должен быть использован. – Он протянул Гурмину боевой сикхский нож. – Ты уже не ребенок и должен сам постоять за себя, за землю, на которой ты жил раньше и живешь теперь, – продолжил отец.
Боевой нож был в серебряных ножнах. Сталь лезвия, напоминающая по форме большой клык тигра, блестела в лучах солнца. Глаза Гурмина горели – вот он и взрослый! Ему не терпелось поскорее узнать остроту ножа.
– Спасибо, папа! Я пойду погуляю. – И мальчик выбежал из жилища.
Гурмин заострял ветку, когда к нему подошла его сестра. Она была на пять лет старше и тоже имела свой нож (у женщин ножи гораздо меньше, но такие же острые). Она с интересом некоторое время наблюдала за братом и наконец спросила:
– Ты свистульку делаешь?
– Нет, – ответил он. – Это кнут, чтобы коня погонять.
На самом деле палочка предназначалась соседской девочке Сите, с которой он дружил. Гурмин постеснялся это сказать и немного покраснел, что, впрочем, не было заметно на его смуглом лице.
Сита, ровесница Гурмина, тоже принадлежала к их роду, но ни на кого не походила. Более светлая кожа, не такие, как у всех, волосы – тоже значительно светлее. А глаза были голубые! Говорили – Гурмин это сам слышал, – что в ней воплощена великая душа. Ему нравилось играть с этой девочкой, ее охотно слушались все дети, даже те, кто был старше. Она была заводилой и вожаком в их детской компании. Гурмин с удовольствием ей подчинялся, и ему было приятно находиться в ее обществе – такая сильная аура была у этой девочки.
Кнут получился красивым, особенно узорчатая рукоятка.
– Сита, посмотри, какой у меня кнут, – сказал Гурмин, подходя к ней.