- Что касается уединения, - сказал Падма, - ты когда-нибудь встречал черепаху-самца, который живет в джунглях? Говорят, он опытный отшельник и настоящий мистик. Может быть, он мог бы рассказать тебе что-то об этом и поделиться своим опытом… Но скажи, если ты так убежден в своей правоте, почему ты не уделяешь больше времени повторению мантры и чтению?
- Может, я и начну это делать, - сказал Чхота и принялся думать вслух:
- Может быть, я прямо сейчас уединюсь где-нибудь на три дня. Правда, сейчас я должен ездить по стране, опровергая выдумки Арджуны, но не думаю, что кто-нибудь заметит, если я исчезну на несколько дней.
- Да, я думаю, ты так и должен сделать.
Чхота и Падма провели вместе уже два часа, но ни тот, ни другой не хотели расставаться. Чхота согласился пообедать вместе с Падмой. На обед у того были сырые овощи: салат, брюссельская капуста и помидор, а на десерт - виноград. После обеда они прилегли немного отдохнуть, расстелив на полу одеяла.
Затем Чхота предложил почитать вместе, как они делали это раньше.
Обычно они брали два экземпляра одной книги и вместе читали вслух.
Сначала читал Чхота, а его друг слушал, после чего они оба комментировали прочитанное. Взяв два экземпляра «Бхагавад-гиты», они погрузились в повторение и слушание. Когда читал Падма, Чхоту начало клонить в сон, но вдруг он вскочил с места. «Я всегда делаю это! - засмеялся он. - Именно это я и хочу исправить в себе». Прочитав стихи, гласящие, что ум может быть и лучшим другом, и злейшим врагом, Падма отложил книгу и опять стал говорить о своих внутренних проблемах. На протяжении вот уже нескольких лет Чхота видел, как у Падмы постоянно возникают какие-то новые проблемы, и казалось, им никогда не будет конца. По-видимому, им не было иного объяснения, помимо того, какое давала «Бхагавад-гита». Падма же, казалось, утратил веру в то, что с помощью метода бхакти можно разрешить любые проблемы. Чхота попытался подбодрить его. Вместе они начали искать, где еще в книге говорится об обуздании ума. И так они читали еще целый час.
Было уже темно, когда Чхота вышел наконец из дома Падмы. Несколько ворон начали улюлюкать ему вслед, но он, не обращая на них внимания, поспешил в храм.
- Где ты был так долго? - спросил его один из преданных. - Мы уже начали беспокоиться.
- Я был у Падмы.
- А, у него. Он почти уже не ходит в храм. Он в майе. Ты очень милостив, что пошел к такой падшей личности. Но не знаю, заслуживает ли он твоего внимания.
Чхота хотел было сказать: «Он помог мне», - но вместо этого проговорил:
- Падма - наш старый друг. Он не жалея сил служил Прабхупаде и Господу Чайтанье. Может быть, когда-нибудь он вернется. Но было бы очень забавно, окажись, что как раз сейчас он ближе к Богу, чем мы.
Чхота решил посвятить три дня целиком духовным занятиям. Он позвонил Ямале и сказал, что поездки вымотали у него последние силы и он нуждается в отдыхе. Ямала поначалу недоверчиво отнесся к словам Чхоты, но когда тот солгал, сказав, что заболел гриппом и у него высокая температура, то согласился с тем, что Чхоте необходим отдых. Чхота доверил выполнение своих обязанностей нескольким преданным в Крэбвуд-Крике. Один из его друзей предоставил ему на время свою хижину в джунглях, а юный полевой мышонок по имени бхакта Эдди вызвался готовить для него. Чхота немного сомневался, будет ли Эдди считаться с его стремлением к уединению, однако он еще не был готов жить в полном одиночестве и потому согласился.
Они добрались до хижины около девяти часов утра, и Чхота тотчас же начал повторять мантру.
Хижина стояла в глубине кокосовой рощи и была окружена со всех сторон крепкими деревьями с изящно изогнутыми стволами и гроздьями зеленых кокосов на верхушках. Было слышно, как шелестят на ветру листья и тихо пощелкивает бамбук. Роща оглашалась многоголосным пением птиц. Одна из них, маленькая желтая птичка, беспрестанно мелькала там и тут, то порхая вокруг, то прыгая по земле, на которой пятна света и тени образовывали красивый узор.
Чхота воспрянул духом. Он подумал о мудром, но простом наставлении Шрилы Прабхупады, касающемся того, как повторять мантру: «Просто слушайте слова мантры, вот и все». Чхота хотел служить святым именам, не ожидая за это вознаграждения. Он сосредоточился на звуке, однако через полчаса понял, что ему трудно будет сохранять сосредоточенность. Придется ему продолжать повторять мантру, не чувствуя при этом почти никакого удовольствия. Он вдруг обнаружил, что витает мыслями где-то далеко-далеко.
