О «Рассказах» Макарова есть записи в ЯЗ 14, 15 марта и 30 апреля 1908 г. В экземпляре, хранящемся в яснополянской библиотеке, Толстой дал рассказам следующую оценку по пятибалльной системе: «Часовщик» — 4, «Лисицын суд» — 4>1/>2, «Мешки» — 5, «Два цветка» — 4, «Маляр» — 4>1/>2, «Соловей» — 4, «Мялка» — 3, «Скупой Пантелей» — 2, «Быль» — 2, «Доктор Гааз» — 5+, «Сытый и голодный» — 3, «Плуг» — 1, «Медведь и лайка» — 1, «Барыня» — 3, «Петух и воробей» — 3—2, «Спор» — 5+, «Заяц» — 3—2, «Цимбалы» — 2, «Услужливый работник» — 1, «Глухонемые» — 3, «Ласточка» — 2, «Дедушкин рассказ про француза» — 3, «Несправедливый король» — 5, «Судьба Никанора» — 4, «Шалуны» — 2, «Петр Великий» — 0, «Волчья участь» — 1, «Две встречи» — 3, «Ученый» — 5, «Шахматы» — 4, «Две розы» — 0, «Два приятеля» — 0, «Волчонок» — ?, «Хитрый повар» — 3, «Правда» — 3. Из перечисленных рассказов во второе издание, дополненное новыми рассказами, не помещены следующие: «Сытый и голодный», «Петр Великий», «Хитрый повар» и «Правда».
1908 г. Марта 17. Я. П.
Ясная Поляна.
Получил ваше письмо и посылаю вам несколько книг, в числе их книгу о духоборцах. Прошу вас и советую прочесть ее и вникнуть в то, как живут эти люди и как надо и можно жить людям: спокойно, свободно и радостно. В письме вашем не понравилось мне то, что вы очень осуждаете людей. Надо не людей осуждать, а в себя заглядывать и судить себя и исправлять себя от своих недостатков. Так учил нас Христос. Прощайте, желаю вам всего лучшего.
Лев Толстой.
1908. 17 марта.
Печатается по копировальной книге № 8, л. 155. Написано рукой Н. Н. Гусева, подпись и дата собственноручные. Продиктовано в фонограф.
В письме от 14 марта 1908 г. С. Ф. Парамонов, служащий московского городского трамвая, просил прислать «хоть одну» книгу. Купить он не мог. «Мы — народ забитый, стесненный», — писал он и привел примеры притеснений и несправедливости, которые терпят рабочие. Письмо написано малограмотно.
1908 г. Марта 17. Я. П.
Ясная Поляна.
Милая Танечка,
Говорю тебе в фонограф, чтобы сказать несколько слов: благодарить за твое милое письмо мaмà предпоследнее и выразить свою радость, что твоему мужу, милому старику, лучше, и что вот-вот мы увидим вас, тебя и, главное... не скажу главное, а увижу тебя и Танечку.
Прощай, душенька, до свиданья. В Lancy>1 ты, вероятно, увидишь бедную Веру: пожалуйста, скажи ей что-нибудь доброе от меня; я часто вспоминаю ее и очень жалею и уверен, что ты точно так же пожалеешь.>2
>3 Целую тебя, твой старый старик Л. Т.
1908, 17 марта.
Написано рукой Н. Н. Гусева, подпись и дата собственноручные.
>1 По дороге из Италии в Россию Сухотины остановились в Швейцарии (в Ланси, близ Женевы).
>2 О Вере Сергеевне Толстой (1865—1923) см. т. 73, стр. 133. О чем здесь идет речь, редакции неизвестно.
>3 Далее собственноручно.
1908 г. Марта 17. Я. П.
Ясная Поляна Тульской губ., ст. Засека.
Всеми силами борюсь против готовящихся восхвалений. Благодарю за сочувствие.
Лев Толстой.
17 марта 1908.
Печатается по копировальной книге № 8, л. 152. Написано рукой H. Н. Гусева, подпись и дата собственноручные.
В письме от 13 марта 1908 г. проживавший в Москве крестьянин Александр Иванович Шашкин писал: «Я инстинктивно предугадываю, что вы против юбилея и почестей и славы, которую готовят вам. Поэтому прошу ради бога, не справляйте юбилей».
1908 г. Марта 17—18? Я. П.
Милый Павел Александрович,
Получил письмо ваше и долго не отвечал, п[отому] ч[то] произвело оно на меня тяжелое впечатление. Я несколько дней примеривался отвечать вам и не мог почему-то. Нынче я понял, почему это. Происходит это оттого, что — ошибаюсь я или нет — ваше письмо вызвало во мне осуждение вас. И, вспомнив то, что так верно сказано в Евангелии, ч[то] если имеешь что против брата, то скажи это ему кротко и с глазу на глаз и приобретешь брата. И вот мне хочется опять приобрести в вас брата и для этого хочу написать то, что имею против вас. А именно то, что, судя по письму вашему, вижу, что вы смотрите на свой поступок или, скорее, ряд поступков, совершенных вами, как на нечто очень естественное, тогда как я полагал бы, что если вы когда-либо искренно принимали руководством жизни учение добра и истины Христа и всех лучших людей мира, то вам нельзя быть спокойным и довольным, нельзя, возвращаясь к общению с таким близким с вами человеком, каким был я, говорить о посторонних предметах, а не о своей душевной жизни. Это мне было и продолжает быть больно за вас.
