— Эта книга показывает, как можно, сохраняя свои желания, устремления,
предпочтения, цели и систему ценностей, при этом отказаться от чрезмерных
требований и заповедей — всех этих категорических императивов «должен» или
«обязан», которыми обрастают наши желания и привязанности, обрекая на
бесполезные мучения.
— Эта книга поможет вам обрести независимость и внутреннюю свободу, покажет,
как мыслить самостоятельно, не поддаваясь внушению того образа мыслей,
который вам навязывают другие.
— Эта книга содержит массу полезных РЭТ-упражнений, которые помогут вам
переосмыслим! и перестроить свою жизнь.
— Эта книга расскажет вам о том, как стать разумными в нашем неразумном мире;
как стать счастливыми в самых трудных и «невыносимых» условиях — настолько,
насколько вы сами захотите. Она убедит нас, что человек способен отказаться
становиться несчастным даже в крайне печальных ситуациях — в бедности, под
угрозой террора, в болезни или на войне; в ней упорно доказывается, что человек
способен изменить в свою пользу не только самые трудные ситуации, но и в
определенной мере целый мир.
— Эта книга поможет распознать корни извращенного мышления, свойственного
фанатизму, нетерпимости, догматизму, тирании, деспотизму, — и научит бороться с
подобными проявлениями невроза.
В книге предлагается широкий спектр методик, направленных на укрощение таких
сильных и разрушительных эмоций, как тревога, депрессия, враждебность,
презрение или жалость к себе. В большей степени, нежели любая иная
психотерапевтическая школа, РЭТ является школой эклектической. В то же время
она в высшей степени избирательна и делает все возможное для того, чтобы
устранить из своей практики опасные и неэффективные методы психотерапии.
РЭТ — это школа практики. РЭТ быстро и эффективно добирается до самой
сердцевины расстройства и подсказывает, что нужно сделать, чтобы как можно
быстрее помочь самому себе.
— Эта книга научит вас, как стать честным гедонистом и индивидуалистом — то
есть как, прежде всего заботясь о себе, в то же время успешно и доброжелательно
взаимодействовать с окружающими. Она поможет нам не только сохранить, но даже
поставить во гляну угла ваши личные цели и идеалы, оставаясь при этом
полноценным гражданином своей страны
— Книга проста и — я надеюсь — исключительно понятна, но далеко не
примитивна. Ее мудрость, почерпнутая у достойнейших философов и психологов,
по-житейски практична и в то же время весьма глубока.
— Эта книга представляет собой собрание терапевтических методик,
разработанных на основе наиболее быстро развивающихся современных направлений
терапии — рационально-эмотивной и когнитивно-бихевиоральной, которые в
настоящее время широко распространены благодаря той пользе, которую они
принесли и приносят миллионам пациентов и тысячам терапевтов. Книга включает
все лучшее, что содержится в методиках самолечения, на основе которых и были
выработаны данные виды терапии, в форме, адаптированной для широкого круга
читателей, — то есть эта книга для ВАС.
Итак, действительно ли эта книга расскажет, как научиться в любой ситуации
по своей воле отказываться быть несчастным? В любой? Действительно? Правда?
Кроме шуток? Да, это на самом деле так — если вы будете искренне слушать
(СЛУШАТЬ) и работать (РАБОТАТЬ), воспринимая и отрабатывая на практике
полученные знания.
Вы будете слушать?
Вы будете работать?
Вы будете ДУМАТЬ?
Ведь вы действительно это умеете.
Я надеюсь. что так оно и будет.
Глава 2.
ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ВСЕГДА МОЖНО ОТКАЗАТЬСЯ БЫТЬ НЕСЧАСТНЫМ?
Основная мысль этой книги довольно оригинальна. Ее можно сформулировать так:
в большинстве своем людские огорчения и серьезные эмоциональные расстройства являются
совершенно ненужными, и более того — неэтичными. То есть как это — неэтичными?!
Да очень просто, ведь, позволяя тревоге или депрессии одолеть себя, вы
действуете против самого себя — и, следовательно, поступаете по
отношению к себе несправедливо и нечестно.
Ваше беспокойное состояние оказывает неблагоприятное влияние и на окружающих
людей. Оно расстраивает ваших родных и друзей и даже, в какой-то мере, людей,
непосредственно с вами не связанных. Цена паники, гнева, жалости к себе
неоправданно высока. Она выражается в попусту затраченном времени и средствах,
в ненужных усилиях, в напрасной душевной тревоге, в пренебрежении интересами
других людей, в глупом растранжиривании возможностей наслаждаться своей
единственной — да-да,
