4.
Сердце, разум, душа, дух
I
В одном из самых известных мест Евангелия на вопрос законника о том, какая заповедь из всех является первой, Иисус ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею»... Из этих слов Иисуса явствует, что человек состоит из четырех принципов: сердца, разума, души и духа. Действительно, слово «крепость» относится к духу, так как согласно Науке Посвящения истинная крепость присуща только духу.
Чтобы правильно понять значение этих слов, надо прежде всего определить различие между сердцем и душой, а также между разумом и духом. Сердце и душа - это проводники наших эмоций, чувств и желаний; в то время как сердце - вместилище обычных чувств и эмоций, связанных со страданиями, печалями, чувственностью или чисто физическими радостями и удовольствиями, душа является вместилищем духовных и божественных эмоциональных порывов. Между разумом и духом существует та же связь, что и между сердцем и душой. Разум - это обитель заурядных мыслей и суждений, направленных только на удовлетворение собственных интересов и сугубо материальных потребностей. Дух же, напротив, является основой совершенно бескорыстных мыслей и поступков.
Сердце и душа относятся к одному и тому же женскому принципу, который может проявляться или в низшей сфере - в сердце или астральном плане, или в высшей сфере - в душе или буддхическом плане. Разум и дух также исходят от единого - мужского - принципа, который проявляется в обеих сферах: в низшей сфере ментального плана или в высшей сфере каузального плана.Таким образом, мужской и женский принципы используют четыре проводника: сердце и разум, душу и дух. Эти два принципа и четыре проводника живут в одном доме: физическом теле.
Чтобы лучше растолковать этот, для многих еще слишком абстрактный вопрос, я расскажу вам следующую небольшую историю. Представьте себе дом, в котором живут хозяин и хозяйка с лакеем и служанкой. Когда хозяин бывает в разъездах, хозяйка в грусти и томлении остается дома, ожидая возвращения своего мужа и присматривая за хозяйством. Когда муж, нагруженный подарками, возвращается, в доме устраивают большой праздник. Иногда хозяин с хозяйкой уезжают вместе в длительное путешествие. Тогда, оставшись одни без присмотра, лакей со служанкой решают воспользоваться своей свободой: они начинают обследовать шкафы, где обнаруживают всевозможные съестные припасы. А так как пировать куда приятнее в большой компании, они приглашают соседей и соседок... И, конечно, как следствие затянувшегося кутежа - перевернутые столы, бутылки и даже несколько проломленных голов. Когда приезжают хозяева, то представшая их глазам картина повергает их в ужас: они, разумеется, прибегают к наказаниям, приводят дом в порядок и все налаживается.
Как можно интерпретировать эту историю? Дом - это физическое тело; служанка - это сердце; лакей - разум; хозяйка дома - душа, а хозяин - дух. Хозяин часто нас покидает, и душа чувствует себя одинокой, но, возвращаясь, он приносит вдохновение и обилие света. Стоит душе и духу уехать, какие только глупости не начинают вытворять сердце и разум вместе... в компании с другими сердцами и другими интеллектами!
Изучая далее этот образ, мы детально рассмотрим роли, соответствующие сердцу, разуму, душе и духу. Вы знаете, что служанка в основном прислуживает хозяйке дома, тогда как лакей заботится о хозяине. Хозяева отделены от прислуги своей жизнью, поведением, занятиями, они редко поверяют им секреты, касающиеся их работы или планов. Так и действуют душа и дух: не делясь своими намерениями с сердцем и разумом.
