«Со мною что-то происходит…»
Подросток…
Время мечтательных прикидок кончается. Время для чисто юношеских заблуждений еще есть. Просто его не так много, как нам — родителям и детям — кажется. В такой период особую роль в моральном становлении человека играют привычки, обязанности, вещи, вошедшие в нас с детства. Взрослые такие привычки, обязанности и вещи часто удачно называют «ценности, заложенные в детстве».
Читатели повести «Прощание с Дербервилем, или Необъяснимые поступки», я уверен, и сами придут к таким или похожим выводам. Но книги пишутся не для того, чтобы только и думать о «выводах» после каждого прочитанного произведения.
Повесть Г. Левинзона относится к художественной литературе о семье и школе: в семье, в школе в основном происходит ее действие, именно здесь люди совершают разные поступки. Вообще любая тема всегда рождается в определенной среде, но никогда ею не исчерпывается. Вряд ли, прочитав книжку про быстроглазого Витальку по прозвищу Дербервиль, мы уже на следующее утро поймем, как преодолевать свои личные неприятности или неприятности наших родителей, друзей, знакомых.
Книжка — не рецепт, а пища для размышлений. Я говорю о любой хорошей книжке.
Повесть о Дербервиле, мне кажется, может заинтересовать не потому, что из нее мы узнаем, как лучше всего вести себя дома и в школе. Для этого не обязательно читать художественную литературу. Автор книги «Прощание с Дербервилем, или Необъяснимые поступки», по-моему, думал совсем о другом. Автор думал о проблемах совести, неравнодушного отношения человека к жизни, о его ответственности перед собой и перед обществом. Семья, школа это ведь тоже общество.
Вы обращали внимание на людей, которые даже мысленно не могут допустить, чтобы другой человек (ребенок, подросток тем более!) чувствовал, думал, желал иначе, чем они сами? Такими людьми бывают, разумеется, и родители, и учителя, и писатели, и очень-очень часто подростки. Автор книжки про Дербервиля человек, видно, не такой. Он как писатель, работающий для детей и юношества, понимает главное: литература, которая хочет по-настоящему помочь подростку, должна осветить любое важное явление жизни со всех сторон. Только в этом случае мы сможем увидеть себя, лучше понять собственную точку зрения, собственные интересы, сможем умнее ответить себе на вопросы: а сами-то мы какие? Есть ли от нас польза семье, школе, работе — обществу?
Чтобы книга подводила читателя к таким или похожим вопросам, писателю приходится смело вести своего главного героя по жизни, обострять его взаимоотношения с окружающими, не избегать сложных конфликтов и положений, в которых может оказаться герой.
Главный герой повести — Виталька — из однодетной семьи. Про такие семьи говорят: «Типичная!» Ученые считают: быть единственным ребенком хуже всего для мальчика! Потому что все чаще главой семьи становится мама. Значит, говорят ученые (среди них был еще Антон Семенович Макаренко), мальчик будет подражать маме, «усваивать черты женского поведения». Это, конечно, не дело.
Интересно, подумаете ли вы об этом, читая «Прощание с Дербервилем…»?
Говорят, ребята из однодетных семей неуступчивы. Все те же ученые придумывают любопытные опыты, даже игры, чтобы обнаружить склонность человека к неуступчивости. Например, мужу и жене предлагают поиграть в детскую железную дорогу (такие игры иногда проводят в Центре народонаселения Московского государственного университета). Каждый из них должен как можно быстрее провести свой электропоезд через стрелки без столкновений с другим электропоездом. Оказалось, что больше всего времени на это уходит и больше всего споров бывает у супругов, выросших в однодетных семьях: каждый из них, ведя свой поезд, рассчитывает, что другой уступит ему путь.
Вот вам и детская игра! Я вспомнил о ней, читая повесть Г. Левинзона. Интересно, вспомните ли вы об игре, закрывая повесть?
Книга «Прощание с Дербервилем…» — о людях, окружающих нас в повседневной жизни. Значит, и о нас самих. Вы, наверное, замечали, как охотно и взрослые и дети иногда заявляют: «Эх, дали бы мне возможность участвовать в больших делах, я показал бы, на что способен!» На такое бессмысленное восклицание можно спокойно ответить словами французского философа Мишеля Монтеня: «А сумел ты обдумать свою повседневную жизнь и пользоваться ею как следует? Если да, то ты уже совершил величайшее дело».