Призвание быть пастором - страница 12

Шрифт
Интервал

стр.

1Ин. 4, 20-21 «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего».

Мне приходилось не раз наблюдать такую картину: человек, очень много пострадавший от неправильных действий пастора, сам, становясь пастором, начинал так жестоко обращаться с членами церкви, что намного превосходил своего предшественника. Глядя на таких горе-пасторов, хочется умолять Бога выслать Своих делателей, чтобы заменить этих наемников. 

Личная духовная жизнь 

Пастор в церкви имеет еще одну обязанность: быть духовным отцом всем членам церкви.

1Кор. 4,15 «…ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов»

Естественно, если он их ведет, то должен быть образцом для них. Они хотят видеть его самым сильным, самым смелым, самым верным и так далее. Им важно видеть в нем то, как нужно жить, как нужно поступать в тех или иных случаях. Они хотят получать исчерпывающие ответы на свои вопросы и запросы. Если они видят в нем богатую личную духовную жизнь, искренность, самопожертвование, богатый духовный опыт, прекрасную семью, то это будет заставлять их быть ближе к нему, чтобы учиться у него и подражать ему. 

Эрудиция и образование 

Если вы хотите, чтобы в вашу церковь приходили люди способные, талантливые, умные, грамотные, то вы должны быть тем человеком, который бы ответил на все их вопросы. Люди охотно следуют за лидерами. В церкви останутся в основном те люди, которые по своему уровню не выше уровня пастора. Поэтому пастору необходимо постоянно заниматься самообразованием. Очень важно научиться правильно излагать свои мысли и правильно произносить слова. В противном случае, для образованных людей это может стать препятствием на пути к Богу. 

Организаторские способности 

Пастор призван быть еще и организатором. Он должен уметь организовать людей на выполнение конкретных задач. Он работает среди людей и должен уметь обращаться с ними так, чтобы они охотно помогали ему, а не выполняли его требования. Он должен уметь запустить механизм, а не сам все делать.

Есть пасторы, которые усиленно трудятся, делая в церкви все, что они могут. Они и строители, и проповедники, и хористы, а может даже и регенты, они выступают и в качестве евангелистов. Они готовят людей к крещению, посещают больных и многое другое. Они разрываются на части, не имея времени пообедать, почитать Библию, но у них есть удовлетворение, что они посвятили Богу всю свою жизнь без остатка, и у них нет личной жизни, нет свободного времени, чтобы отдыхать.

Несмотря на это, церковь все же не растет или растет очень медленно, или растет только до определенного количества. Потом наступает момент, когда нужно остановиться и поразмыслить — а все ли я правильно делаю? Если он поймет, что церковь должна быть похожа на улей, в котором все пчелки трудятся, каждая на своем месте и начнет доверять служения другим, то церковь будет и дальше расти. Если же он этого не поймет, то становится главным тормозом в деле Божием.

Самых искренних и ревностных Бог может научить через болезнь. Просто они не смогут долго тянуть всю работу сами, их сил надолго не хватит, и тогда наступит момент, когда хочешь — не хочешь, но нужно передавать служение другим.

Так произошло в моей жизни. Я делал все, что мог для Бога: днем занимался строительством Дома Молитвы, вечером после того, как строители заканчивали свою работу и уходили домой, вел прием членов церкви, помогая им в решении их духовных и материальных вопросов, поводил собеседование с теми, кто готовится к крещению, иногда члены церкви приводили своих неверующих родственников, чтобы они поговорили со мной, как с пастором. Очень часто приходилось иметь неоднократные изнурительные беседы и молитвы с людьми, которые имели зависимость или одержимость, чтобы помогать им выйти на свободу. И в то же время нужно было еженедельно проводить Совет Церкви и готовиться к нему, а также обсуждать предстоящее служение с руководителем музыкального служения, разрабатывать планы евангелизации в городе и области решать хозяйственные и финансовые вопросы. Но самое главное, нужно было иметь вдохновение и силу в проповеди Евангелия, на что требовалось время для уединения с Богом и Словом Его. Кроме церковного служения, приходилось заботиться о церквах в двух областях Урала, где также необходимо было иметь видение и организовывать все виды служения в регионе и посещать церкви.


стр.

Похожие книги