Греки говорили, что Гермес бессмертен, что перед всемирным Потопом Он успел записать в Атлантиде сведения по всем отраслям знаний. Чтобы эти записи не попали в руки недостойных людей, Гермес зашифровал их. Якобы Гермес рассуждал так: «Мудрецы последующих поколений найдут способ прочитать их, а неумным и злым людям это будет не по силам». Эти тайные фолианты названы по имени их создателя — герметичными, то есть «закрытыми» для непосвященных. Последователей учения Гермеса стали называть герметиками. Никто из мирян не знает: дожили ли тома Гермеса на поверхности Земли до наших дней или нет. Климент Александрийский (140—215 гг. н.э.) поведал, что читал 42 манускрипта из 48 книг древнеегипетского мудреца. Там были труды по алхимии, метафизике, математике, медицине, духовному воспитанию, философии и магии. Древние греки выделили главные для себя слова Гермеса. Вот они:
«Душа — это свет, закрытый покрывалом. Когда за этим источником света не присматривают, не ухаживают за ним, то этот огонь постепенно ослабевает, а потом и вовсе гаснет. Если же ухаживать за огнем, подливать масло в светильник, то он начинает сиять неугасимым светом». О чем говорит Гермес в этой притче? О том, что человек живет по-настоящему только тогда, когда в его душе горит светильник любви — к Богу и к людям. Делать добрые дела во имя этой любви — значит, подливать масла в светильник. Так Гермес ответил на один из самых важных вопросов: «Для чего мы живем на этом свете?» И еще он подсказал, что нам ожидать после этой жизни, в настоящей жизни в тонком теле. Гермес сказал: «То, что вверху, подобно тому, что внизу». Это означает, что любовь — это главная сила, движущая миром богов, обитающих на небесах. В низких астральных мирах любви нет, поэтому человек, не умеющий любить Бога, мучается долгое время в витальном аду, а потом рождается на Земле в ущербном веке Кали-Юга, в северной стране, в недружной семье и мучается здесь от голода, холода и болезней.
Все афоризмы Гермеса повторили великие люди — посланцы Шамбалы: греческий ученый Пифагор, китайский риши Лао-Цзы, кельтский волшебник Мерлин, античный философ Аполлоний Тианский, итальянский поэт Данте, английский монах Роджер Бэкон и европейский маг и учитель граф Сен-Жермен...
Ментальные волнения нужно успокоить и прекратить. И когда ум остановится, то в вас проявится Высшая Реальность.
В 1921—1922 гг. в провинции Синд в Пакистане и в Хараппе археологами были найдены впечатляющие останки могучей цивилизации. Ученые обнаружили древний некогда многомиллионный город Мохенджо-Даро. Город был обнаружен Джоном Маршаллом, занимавшим в то время пост руководителя археологического управления Индии. Судя по останкам зданий, по планировке городов это была цивилизация высочайшего технического уровня. На площадях городов возвышались огромные ступенчатые пирамиды. В многоэтажных кирпичных домах было электричество, водопровод с горячей и холодной водой, канализация. Во многих дворах были бетонированные бассейны для купания и фонтаны. Улицы и площади были выложены отшлифованными каменными плитами, а под тротуарами проходили бетонные каналы для дождевых и сточных вод. Система водозабора и водоочистки состояла из восьми искусственных озер, где вода отстаивалась и проходила бактериологическую обработку. В каждом квартале были расположены парковочные стоянки для машин, библиотеки и общественные туалеты. В туалетах вместо бумаги подавалась теплая вода. В 20 километрах восточней города находился большой аэропорт. Видимо, отсюда пассажирские и транспортные аппараты улетали в города Атлантиды, Крита и станы Му. Историки отмечают, что хараппская цивилизация была создана дравидийским населением Индии задолго до Вед. При раскопках было найдено большое количество каменных затычек, которые использовались для вытягивания мочек ушей.
С незапамятных времен в Индии был известен один из простейших способов лечения и профилактики различных болезней путем раздражения определенных точек кожи укалыванием их остроконечными сколами камней, иглами, или прижиганием. Дравиды не только знали точное расположение на теле человека точек раздражения, точек акупунктуры, но хорошо представляли их взаимосвязь с различными органами человека и способы воздействия на них. Они знали и об устройстве ушных раковин, в которых у людей сосредоточено большое число акупунктурных точек. Чтобы лучше ориентироваться в нахождении нужных точек, издавна используется условное сходство ушной раковины с эмбрионом человека в утробе матери. Верхняя часть уха «связана» с нижней частью тела и кистями рук, средняя — в основном с органами туловища, а нижняя часть уха, мочка, — с органами головы.
