Священные книги подобны географическим картам с указанием дорог, и их можно сравнить с путеводителями, с помощью которых можно выбрать дорогу, направление пути.
А в это время на другом конце планеты многорукий бог Шива сидел в йоговской позе со скрещенными ногами и медитировал. Бог сидел на тибетской горе-пирамиде Кайлаш, закрыв глаза. Время от времени к Нему на вершину шестикилометровой пирамиды поднимались люди, чтобы получить посвящение в Кундалини йогу. Это были не простые смертные, а продвинутые сиддхи, достигшие невероятных успехов в практике Мантра, Карма и Хатха йоги.
Шива Пураны содержат много описаний того, как Шива с незапамятных времён сидит, погружённый в медитацию, на горе Кайлаш. Он почитается всеми йогами как Бог, а всеми богами — как Верховный Бог. История традиции сиддхов насчитывает миллионы лет и начинается с рассказа о том, как в огромной пещере в Амарнате (кашмирские Гималаи) Шива посвящал свою супругу Шакти Парвати Дэви в крийя кундалини-пранаяму. Эта йога еще называется искусством достижения сознательного контроля над дыханием. Позже на тибетской горе Кайлаш бог Шива дал посвящение в эту йогу и другим, в том числе сиддхам Агастьяру, Нанди Девару и Тирумулару. Впоследствии Агастьяр дал посвящение знаменитому йогу Бабаджи.
Южноиндийская традиция выделяет восемнадцать сиддхов, которые довели до совершенства свои духовные, интеллектуальные, ментальные, витальные и физические тела. Эти люди в результате практики Кундалини-йоги стали бессмертными, и многие из них сейчас живут в тонких телах, невидимых для простых смертных. Но когда это требуется для обучения людей, то сиддхи сгущают свои эфирные тела настолько, что становятся для землян видимыми и осязаемыми. В Североиндийских источниках встречаются разные имена этих восемнадцати сиддхов, но, по всей видимости, это вариации тех имен, которые перечислены ниже. Здесь же указан вклад этих Великих Учителей в духовную науку и прогресс всего человечества.
1. Риши Нанди Девар достиг Соруба Самадхи в Каши (Бенарес). Его учителем был Сам Шива, а учениками Нанди Девара являются риши Тирумулар, Патанджали, Дакшинамурти, Ромариши, Сатьямуни. До наших времен дошли письменные работы Нанди Девара по медицине, кайя кальпе, алхимии.
2. Риши Агастьяр достиг Соруба Самадхи в Анантхасаяне. Гуру Агастьяра является Сам бог Шива. Его учениками являются риши Боганатар, Бабаджи, Тируваллувар, Мачьямуни и другие выдающиеся йоги. Агастьяр прославился своими работами по медицине, гамматике, кайя кальпе — науке по вечному омоложению физического тела с помощью трав, металлов и минеральных солей. Известны его стихотворные книги по физике, химии, литературе, философии, йоге, религии, алхимии и многим другим направлениям. Автор 25 дошедших до нас работ.
3. Риши Тирумулар. Место Самадхи — Чидамбарам. Гуру — Нанди. Известны его работы по йоге, философии и религии.
4. Риши Боганатар. Место Самадхи — Палани. Гуру — Агастьяр. Ученики — Бабаджи, Конканавар, Карувурар, Идай Кадар. Вклад в духовное развитие человечества — работы по йоге, медицине, кайя кальпе, алхимии, философии и по всем естественным наукам.
5. Риши Конканавар. Место Самадхи — Тирупати. Учитель — Боганатар. Конканавар имел 557 учеников. Известно 25 работ Конканавара по медицине, йоге, философии, религии и по естественным наукам.
6. Риши Мачьямуни. Место достижения Самадхи — Тирупарункундрам. Гуру — Агастьяр. Ученик — Горакнат. Известно 10 его работ по хатха-йоге и практике тантрической йоги.
7. Риши Горакнат. Место Самадхи — Пойяр. Гуру — Даттатрея (Вишну). Ученик — Нагарджуна. Горакнат является автором «Авадхута Гиты» и еще 13 работ; в том числе трудов по медицине, алхимии, хатха-йоге. Он — основатель таинственного ордена аскетов в Гималаях.
8. Риши Саттьямуни. Место Самадхи — Шрирангам. Учитель — Нанди Девар. Ученики — Сундаранандар, Паамбати. Известно 46 его работ по медицине, алхимии и другим наукам.
9. Риши Сурдаранандар. Место Самадхи — Мадурай. Гуру — Сатьямуни. Известны 24 его работы по медицине, философии и по естественным наукам.
