Преодоление гнева - страница 9

Шрифт
Интервал

стр.

Преданный: Моя работа связана со сдельной оплатой, и очень часто решение выносится не в мою пользу, что может вызвать такие чувства как обида, боль, возмущение. Но сознание Кришны помогает таким образом избавляться от привязанности и от жадности и вырабатывать смирение. Думаешь: «Может быть, ты со стороны выглядишь не совсем так, каким кажешься себе?» И так ты успокаиваешься, чувство несправедливости не возникает.

Бхакти Тиртха Свами: Это пример того, как преданный чувствует, что, возможно, он заслуживает большего. Но он понимает, что у всего есть причина, и пытается занять смиренное положение. Так развивается смирение. Можно было бы разгневаться на работодателей, разругаться с ними, саботировать работу, но он просто пытается терпеть это положение. Может быть, в будущем он получит лучшую работу.

Преданный: Я хочу рассказать в несколько обобщенном смысле. Если раньше любое проявление несправедливости приводило к ощущению, что сейчас просто волосы из головы вылезут, то практика сознания Кришны и опыт, в первую очередь, говорят, что за всем стоит Кришна, за любым проявлением какой-то реакции. Второе понимание - что справедливость и несправедливость, достаточно относительные понятия в этом мире. И что это может быть или испытание, или обучение, и нужно просто терпеть и ждать. И из всего этого, в конце концов, получится какой-то положительный опыт.

Бхакти Тиртха Свами: Мы понимаем, что справедливость и несправедливость зависит от нашего восприятия. То, что мы воспринимаем как несправедливость, на самом деле, может не являться таковой. Или же, может быть, это действительно была несправедливость, но она была сделана неумышленно. Иногда нам надо спросить, как другой человек видит то, что происходит, а не только ориентироваться на собственное восприятие. Мы можем также посмотреть на примеры наших ачариев, как к ним постоянно несправедливо относились. И любые несправедливости, с которыми они сталкивались, они использовали, чтобы прославлять Кришну. Никто из нас не может полностью контролировать то, что происходит с нами и вокруг нас. Но у нас всегда есть сила и способность контролировать свою реакцию.

Преданная: Сейчас удивительный пример приводили того, как можно обуздать эмоции и овладеть ими. Но я хочу поделиться с преданными еще одним очень эффективным, на мой взгляд, способом, как уничтожить остатки этих негативных эмоций, которые находятся в нас. Нужно обязательно нарисовать обидчика. Ты понимаешь, что эта ситуация не случайно произошла с тобой, что в результате этих отношений развязываются какие-то кармические узлы. Эти мысли очень хорошо продумывать, проговаривать внутри себя именно во время рисования. Попробуйте, это очень эффективно. Потом этот рисунок можно сжечь или уничтожить. И все негативные эмоции не войдут вовнутрь и не будут разрушать ваши органы, а наступит состояние умиротворения, доброты и любви к окружающим. Харе Кришна!

Бхакти Тиртха Свами: Мы позже обсудим момент, как мы относимся к кармическим последствиям. Т.е. иногда кто-то может плохо относиться к вам, но не из-за личной неприязни, а из-за кармических реакций, которые происходят между вами и этой личностью. И если мы анализируем таким образом, мы не будем неправильно реагировать.

Преданная: Я всегда была очень горячим человеком и, может быть, внешне не было заметно, что я гневаюсь, но внутри я вся кипела. Я не делала ничего плохого, но на лице был написан гнев. И вот как я, как мне кажется, научилась смирять свой гнев. Я останавливалась и в каждой ситуации спрашивала себя, что я могу сделать, чтобы внешне изменить это положение. Я для себя, для своей совести, делаю все, что могу в этой ситуации. Даже если мне это сложно. Я стараюсь внешне действовать, и тогда внутри у меня гнева почти не остается. Весь гнев идет во внешнее действие.

Бхакти Тиртха Свами. Мы вернемся к этому обсуждению. Но каждый раз мы можем пытаться проанализировать, что мы можем улучшить в данной ситуации и чему научиться. Мы еще будем обсуждать результаты этого задания в течение следующих дней, но сейчас у нас следующее задание.


стр.

Похожие книги