Разве это не геноцид?
Но вот женщина, подчинившись материнскому инстинкту, решит иметь ребенка. Какую помощь получает она от государства в это трудное время?
Пособие матери на содержание ребенка ничтожно. Оно ни в какое сравнение не идет с тем ростом цен на все, что связано с содержанием и воспитанием ребенка.
Молодая мать с ужасом думает о том. как она будет одевать даже единственного ребенка, если платье или ботинки, которые были всегда доступны, сейчас можно приобрести только за счет питания, т. к. на то и другое зарплаты не хватит, а пособие на ребенка буквально нищенское. Но ведь кроме питания и одежды есть и другие неотложные расходы. Как могут родители думать о втором ребенке, если одного обуть и одеть у них не хватает средств?
Вся политика цен направлена против славянских народов, которые честно работают, получая ничтожную зарплату. А их грабят безумными ценами, как свое правительство и свои спекулянты, так и целая свора хищников, наехавших с юга. Эта приезжая мафия не только грабит коренное население своими ценами и не только развращает рабочую молодежь своим богатством, нажитым столь легким, нечестным путем, но и убивает местных жителей. Не зря же в ряде городов поднимается волна всенародного гнева против наехавших жуликов и спекулянтов. Это все молодые здоровые ребята, которые должны работать, а не спекулировать. Вполне законно возмущение русских людей. Почему это наши русские парни в военной или милицейской форме едут на юг усмирять их межнациональные розни, подвергаясь смертельной опасности, в то время как их молодые, здоровые парни едут в русские города и на спекуляции наживают бешеные деньги.
Среди причин, заставляющих женщин отказываться от рождения детей, немалую роль играет высокая смертность детей, особенно мальчиков, в том числе, и в родильных домах. Она у нас выше, чем в любой другой европейской стране.
Многие женщины мне говорили, что если они забеременеют, то будут рожать дома. Что здесь? Или наша общая политика пренебрежения к человеку коснулась и родильных домов и они оказались не обеспеченными самым необходимым, или же и в эти учреждения проникла рука тех. кто выполняет волю наших врагов — биологического вытеснения русского народа?!
Однако самая главная причина вырождения народа — это резкий упадок нравственности, снижение духовной жизни населения, что целиком лежит на совести руководителей средств массовой информации и печати, а особенно телевидения и кино, откуда напрочь исчезли классика, народное творчество, беседа русских писателей.
Экраны, эстрада и печать заполнены зарубежными картинами и песнями самого низкого пошиба.
Порнография получила разгул, какого не было за всю тысячелетнюю историю России. По телевизору мы больше слышим разговоров не на родном, а на чуждом нам языке. О художественном и нравственном содержании всех этих передач и говорить нечего. Рок с его разлагающим влиянием на молодежь не сходит с экрана телевизора.
Откуда же у молодежи возникнут высокие нравственные устои, если нравственность разложили, если духовная жизнь заменена пьянством и порнографией. Надо ли удивляться, что женщина забыла о высшей и самой святой своей обязанности — быть матерью?!
Корреспондент М. Мерзабеков в заключение своей статьи «Рожать или подождать» («Советская Россия», № 205), пишет: «Когда-нибудь общество, будем надеяться, переживет нынешний кризис… А пока сама природа материнства, похоже, выбирает наиболее разумное в данной обстановке решение: чем подвергать свою плоть и кровь риску отравления, недоедания, болезней, стрессов — лучше подождать с «покупкой» ребенка до лучших времен».
Что это как не призыв к нашим женщинам — не рожать детей!
Можно ли согласиться с этим выводом? Ведь это не природа решает. Это решение мафии, направленное против русского народа. Если мы будем сидеть сложа руки и ждать, то мы дождемся еще худшего.
Природа, любовь — не ждет. Она предъявляет свои права. А мы беспощадно и безжалостно расправляемся с природой. У нас в регионе по большому проекту открыто так называемое «малое предприятие», которое широко разрекламировано, и там с утра до ночи толпятся девушки в 15–17 лет, а то и меньше. Они стремятся убить зародившееся в результате любви живое человеческое существо. И как хладнокровно, с той и другой стороны (тот, кто идет на это и кто совершает это преступление) происходит это злодейство. А здесь даже не одна, а две жертвы. Здесь не только убивается зародившаяся, но еще не родившаяся человеческая жизнь. Здесь калечится душа и тело матери, молодой женщины, которая создана для того, чтобы производить на свет, а не убивать. Но убивая своего не родившегося ребенка женщина калечит себя, иногда на всю жизнь.
