Вторая часть вопроса: «Что делать с этой суетой?». Если вы переносили суету, рассеянность во вне, то она оборачивается против вас самих, и вы начинаете внутри себя с ней бороться. Если у вас возник такой период, вы его проживаете – это уже не плохо. Потому что, чтобы спрятаться за тем, что внутри вас, чтобы не обращать внимания на внутренний мир, мы иногда убегаем вовне, так проще себя и свою жизнь оправдать. Пообщался с кем-то и вроде время не зря потратил – это некий уход вместо того, чтобы начать разбирать внутренние завалы, внутреннюю грязь. Т.е. вместо того, чтобы убраться дома, вы бежите по гостям, по друзьям, проводите у них время. Все здорово, но рано или поздно нужно прийти к себе домой и сделать генеральную уборку. И как бы долго мы не бегали и гуляли, рано или поздно это будет необходимостью, если мы занимаемся йогой, самопознанием. Поэтому столкнулись с этим, начали разбирать этот внутренний хаос, испугались, что не так там все гладко и чисто. Отношение к этому должно быть спокойное – да, у меня такие-то неполадки, нужно с тем-то поработать, и смело начать «чистку». Т.е. отношение спокойное, продуктивное, нужно браться за дело.
Вопрос: Вы говорили, что если концентрироваться на объекте, то он себя раскрывает. От чего зависит, раскроется объект или нет? Как быть, когда он раскроется?
Виктория: От степени Вашей концентрации.
Вопрос: Т.е. от нашего внутреннего состояния? От самого объекта – это не зависит?
Виктория: Все зависит от степени вашей концентрации. Если вы максимально сконцентрировались, сфокусировались на объекте, он раскроется. Если недостаточно сильно, то он только лишь в недостаточной степени раскроется. Вы не думайте, что медитация и концентрация внимания – это что-то оторванное от жизни. Объект вам раскрывается в жизни только лишь, когда вы смогли на нем сконцентрировать свое внимание. Это встречается на каждом шагу. Вы не сможете плодотворно работать, если вы не сконцентрируетесь нужным образом, то очень быстро вас уволят. А если вы обладаете силой концентрации, можете на работе думать о делах (т.е. концентрироваться на работе), а не о проблемах, домашних заботах, то вы будете очень хорошим сотрудником, Вас будут ценить, и вы будете с каждым днем все лучше разбираться в той обязанности, которую вам дали. Если вы, приходя на работу, фокусируете 1% своего внимания, а 99% непонятно на чем, то вы так и не поймете чем занимаетесь, так какие-то делишки, а чтобы действительно вникнуть в суть работы, этого не сможете сделать. Все зависит от силы вашей концентрации.
Если Вы будете читать книгу и сильно концентрироваться на ней, то поймете сюжет, запомните его, прочувствуете то, что хотел сказать автор, проживете с героями весь сюжет. Если вы будете читать, а на заднем плане будут посторонние мысли, то не поймете смысл книги, забудете всю последовательность повествования, как зовут героев и т.д. Если вы друг с другом общаетесь, так же нужна концентрация. Вы кушаете, нужна концентрация, если не будете концентрироваться, то поперхнетесь. Если не будет концентрации не сможете сделать никакую асану из Хатха йоги. Если не будет умения концентрировать, направлять свое внимание на объект, то вы ничего ни с чем не сможете сделать!
На прошлом занятии мы говорили, что есть произвольная и непроизвольная концентрация внимания или медитация методами Сознания и Энергии. Непроизвольная концентрация своего внимания – это метод Энергии, т.е., концентрация на том, что я хочу, что мне нравится, что мне приятно. Произвольная концентрация – метод сознания – нам может быть не интересен объект, но мы волеизъявляем и направляем свое внимание и концентрируемся на объекте. Метод энергии и метод сознания необходимы, сочетание этих двух методов выдает результат. Например, мы начинаем медитировать, концентрироваться на объекте, который нам неинтересен (метод сознания), через какое-то время эта медитация перерастает в метод энергии (от сознания к энергии). Потом после концентрации методом энергии требуется усилие, преодоление (медитация сознания). И другой вариант, медитация на том, что нам интересно (метод энергии), потом перерастает в другой вид концентрации (сознания).
