Практика Брахмачарьи - страница 9

Шрифт
Интервал

стр.

Брахмачарья достигается постоянными усилиями. Нельзя стать брахмачари за день или за месяц. Похоть - это ваш смертельный враг. Ваш верный друг это Имя Бога. Он поможет вам искоренить похоть. Поэтому постоянно повторяйте и пойте "Рам, Рам, Рам!"

Йогические практики, медитация и прочие техники могут истощить сексуальное желание. Но только достигнув самореализации, его можно уничтожить полностью, тогда все самскары будут сожжены. Как сказано в Бхагаватгите: "Обьекты органов чувств не тревожат праедного человека, оставляя ему только желание, но когда достигается самореализация, то и эти желания исчезают."

Сексуальное желание - это созидательная сила. Если вас не вдохновляют духовные идеалы, то бесполезно контролировать это желание. Направьте сексуальную энергию в духовное русло. Она сублимируется. Она трансформируется в божественную энергию. Полное уничтожение желания невозможно одними личными усилиями. Это может произойти только по Божьей милости.

3. Интенсивность желания в разных людях

Страсть - это сильное желание. Обычное желание вырастает в страсть, если оно часто повторяется и приносит удовольствие. В широком смысле под страстью следует понимать любое сильное желание. У патриотов есть страсть служить своей стране. У хороших духовных учеников есть страсть познания Бога. У кого-то есть страсть к чтению романов. У кого-то есть страсть чтения религиозной литературы. Но часто под словом страсть подразумевается сексуальное желание и похоть. Когда сексуальный контакт повторяется достаточно часто, желание становится сильным и постоянным. Инстинкт продления рода порождает сексуальное желание. Это сила, которая предоставляет нам возможность размножаться во внешнем мире. Это сила размножения, которая прямо противоположна силе интеграции в единое целое.

Страсть - это продукт авидьи. Это негативная викара. Атман вечно чист. Атман есть Вирмала, Нирмала или Нирвикара, он есть Нитья Шуддха (Вечно Чистый). Авидья принимает форму страсти для поддержания Пилы Господа. В Чандипате или Дурга Сапташати вы обнаружите следующие строки:

Ya Devi Sarvabhuteshu Kamarupena Samsthita Namastasyai Namastasyai Namastasyai Namo Namah

Это означает: Я преклоняюсь перед Дэви, которая принимает форму желания во всех существах.

Даже творец Брахма не знает где находится корень желания. В Бхагават Гите вы можете найти упоминания, что страсть пребывает в Буддхи, в уме, в органах чувств и даже в Пранамая коше. Желание присутствует повсеместно. Каждая клетка, каждая молекула, каждый атом, каждый протон и электрон заряжены желанием. В океане желания существует множество течений. Вы должны полностью избавиться от них, остановить их течение.

Страсть - это Вритти, модификация ума которая рождается из Раджо гуны. Раджасическая еда, такая как мясо, рыба и яйца, раджасическая одежда, раджасический образ жизни, ароматные духи, чтение романов, кино, чувственные разговоры, алкоголь, плохая компания, различные интоксиканты, табак, всё это провоцирует страсть.

Страсть в детях, молодых и пожилых

В маленьких мальчиках и девочках страсть находится в зачаточном состоянии. Она не тревожит их. Так же как дерево скрыто в семени, так и страсть скрыта в детях. В пожилых людях страсть подавляется. Она не может проявить себя. И только в молодых людях, которые достигли полового созревания, страсть начинает создавать проблемы. Мужчины и женщины становятся рабами страсти. Они становятся беспомощны.

Не существует большой разницы между мальчиками и девочками в раннем возрасте. Но когда начинается половое созревание, то разница становится огромной. Чувства, жесты, тело, походка, взгляд, движения, голос - всё это начинает меняться во время полового созревания.

Целое дерево манго со всеми ветками, листьями и плодами находится в не проявленной форме в виде семени. Требуется время, чтобы семя проросло и стало деревом. Также и Васана сексуального желания находится в форме зародыша в детстве, проявляет себя к

18 годам, полностью заполняет всё тело к 25 годам, и далее с 25 до 45 лет она опустошает вас, а затем плавно идет на спад. Множество неправильных и вредных поступков человек совершает в период с 25 до 45 лет. Это наиболее критический период жизни.


стр.

Похожие книги