Лично меня всё вышесказанное заставляет весьма недоверчиво относиться к тем, кто организует такие секции. Чему, интересно, они могут научить? Особенным приёмам?
Приёмы в Ки-Айкидо и в обычном айкидо внешне НИЧЕМ друг от друга не отличаются. Это легко доказывается. Посмотрите показательные выступления мастеров, начиная, скажем, с пятого дана. Предполагается, что они уже в какой-то степени владеют Ки, иначе им бы не присвоили такую высокую степень мастерства. Они демонстрируют что-то полностью отличное от того, что показывают ученики первого дана? Они показывают что-то необычное в приёмах?
Так чему же такому необычному хотят учить те, кто открывает секции Ки-Айкидо?
Основы
Встаньте на улице и начните смотреть вверх, куда угодно: на окна, на дерево, в небо. Кто-то из прохожих обязательно взглянет в том же направлении, а кто-то остановится и тоже начнёт глазеть вверх. Беседуя с другом, взгляните ему за плечо или протяните руку, указывая в любом направлении, — он повернет голову, следуя за вашим взглядом и рукой. Уроните платок, и кто-то тут же поднимет его. Кстати, иногда не поднимают. Вопрос к вам:
Что такое особенное возникает в вас, когда люди всё-таки следуют вашему молчаливому приказу, просьбе?
Ки-Айкидо — это управление УМОМ противника. Вы берете ум противника и ведёте его в том направлении, в котором вам надо, учитывая, конечно, направление, в котором распространяется его сила. Но этому же самому учит и айкидо — на продвинутых ступенях.
Ки — это ум. Известное на Востоке выражение. Кстати, теперь к нему можно добавить, что Ки — это также масса, которую соединяет ум.
Условно говоря, обучение айкидо состоит из трех частей. Первая часть — вы учитесь находиться в животе и проводить приёмы всем телом, используя несгибаемые руки. Все движения идут от центра.
Вторая часть состоит из того, чтобы научиться чувствовать силу противника и направление, в котором она распространяется. Вы учитесь соединяться с этой силой так мягко и незаметно, чтобы очарованный собственным движением ум не очнулся и не начал сопротивляться — обычная история, когда возникает желание поскорее победить и когда применяют силу.
Третья часть — самая сложная — состоит из умения взять ум противника, повести его и бросить. Возьмите кусочек колбаски и поводите им перед носом собачки туда-сюда, вперёд-назад. Лучше, если собачка будет небольшая и не особенно злая. Это и называется взять ум и повести его куда вам надо.
Что выступает колбаской для противника? Вы сами, ваша рука, которую он хочет схватить, ваше лицо, в которое он хочет ударить. А также желание ударить вас. Вы идёте навстречу его желанию, протягивая ему руку или подставляя лицо. Желание прыгает, а вы садитесь на его силу и ведёте её. Точнее говоря, в этот момент вы взаимодействуете только с его умом.
Всё искусство здесь заключается в том, чтобы соединиться с умом противника. А как этого можно достичь, если вы с ним боритесь, если хотите победить, если противостоите ему, если считаете его своим врагом? Это требует многих лет тренировок и работы со своим собственным умом, со своими собственными страхами. Когда вы проходите свои страхи, то соединяетесь с жизнью. Тогда вы сможете соединиться с противником.
Если вы можете соединиться с ним, как тогда проводится приём? Вы видите землю — место, куда привести противника, видите самого противника — как правило, нормальные люди видят свои мысли, а не человека, соединяете его ум с землёй, подсоединяете к ним свой ум, а затем укладываете противника на землю. Я так долго описывал процесс, в действительности же это делается одним взглядом. Противник, его сила и масса перестают существовать, потому что в этот момент ВЫ становитесь Центром.
Чтобы заниматься Ки-Айкидо, надо начать знакомиться со своим умом, с его строением и работой. Начав с ним знакомиться, вы знакомитесь с тем, как он порождает движение — мы это уже рассматривали в главах «Сила Жизни» и «Линейный и нелинейный умы». Узнав, как ваш собственный ум порождает движение, вы понимаете, как движется ум противника. Тогда взять движущийся ум противника очень легко, вы просто соединяетесь с ним.