Повседневная жизнь паломников в Мекке - страница 170

Шрифт
Интервал

стр.

Михраб (араб.) — ниша в мечети, указывающая верующим направление на Мекку и Каабу. См. также кыбла.

Мутаввиф (араб.) — гид, занимающийся всем обустройством паломников в Мекке, долинах Мина и Арафата и других местах, где совершаются обряды хаджа и умра (см.). Первоначально это слово означало служитель Заповедной мечети, отвечавший за правильное совершение паломниками обходов вокруг Каабы (см.).


Неджд — высокое плоскогорье на западе Аравийского полуострова.


Предание — см. Сунна.


Рамадан — девятый месяц поста в мусульманском лунном календаре.

Рихля (араб.) — путешествие и путевые заметки, в том числе о паломничестве в Мекку, как особый жанр средневековой арабской географической литературы.


Сай (араб.) — ритуальная пробежка между священными холмами Сафа и Марва (см.) как обязательный элемент большого и малого паломничества.

Сафа и Марва — священные холмы на территории современной Мекки у Каабы (см.), связанные в мусульманской священной истории с сыном пророка Ибрахима Исмаилом и его матерью Хаджар. С ними связаны центральные обряды хаджа и умра (см.).


Сейид (араб.) — см. Шериф.

Сивак (араб.) — зубочистка, которой чистил зубы пророк Мухаммед. Шариат (см.) рекомендует мусульманам употребление зубочисток этого типа для личной гигиены.

Сунна (араб.) — мусульманское предание, заключенное в сборниках рассказов (хадис) о словах и поступках пророка Мухаммеда. Второй после Корана важнейший источник исламского права (фикх) и образа жизни (шариат, см.).

Сунниты — наряду с шиитами (см.) одно из основных течений в исламе, наиболее многочисленное на сегодняшний день.

Суфий — представитель мистического учения о постижении Бога в исламе, суфизма.

Сура (араб.) — одна из 114 частей-«глав», на которые в исламской традиции делится Коран.


Таваф (араб.) — обход вокруг Каабы (см.) по часовой стрелке, входящий в состав обрядов паломничества и ряда других исламских ритуалов.

Такбир (араб.) — благочестивая формула величания Бога словами «Аллах велик!» (Аллах акбар!)


Улемы (араб.) — ученые, представители мусульманской духовной элиты.

Умма (араб.) — мировое арабское сообщество.

Умра (араб.) — индивидуальное малое паломничество в Мекку в любое время года. Может входить составной частью в хадж (см.).


Фетва (араб.) — религиозно-правовое заключение по спорным вопросам, выдающееся знатоком мусульманского права и шариата, муфтием.


Хадж (араб.) — большое паломничество в Мекку как общая обязанность мусульман, совершаемая ежегодно в месяце зу-ль-хиджа и считающаяся одним из пяти столпов веры в исламе.

Хаджи (араб.) — почетный титул паломника.

Хадис (араб.) — рассказ о деяниях и высказываниях пророка Мухаммеда, совокупность которых образуют мусульманское предание или Сунну (см.). В шиитской традиции называется ахбар.

Халиф (араб.) — титул преемников пророка Мухаммеда, обладавших всей полнотой религиозной, светской и военной власти в мусульманском сообществе и обязанных следить за соблюдением в нем законов шариата (см.). С XVI века по 1924 год властью халифов обладали султаны Османской империи.

Халифат (араб.) — государство, созданное в ходе арабских завоеваний преемниками пророка Мухаммеда, носившими титул халифов (см.).

Ханафиты — одна из четырех основных религиозно-правовых школ мусульман-суннитов, определявшая государственную доктрину Османской империи. К ханафитам по традиции принадлежит большинство мусульман России и других бывших территорий советского блока.

Ханбалиты — одна из четырех основных религиозно-правовых школ мусульман-суннитов, традиционно господствующая в Аравии.

Харам (араб.) — святое, запретное как понятие исламской догматики и права. Кааба (см.) с окружающей ее Заповедной мечетью (см.) и вся Мекка с территорией, на которой совершаются обряды паломничества также нередко обозначаются этим понятием.

Хиджаз — традиционное арабское название плоскогорья с Меккой, отделяющего как преграда область Неджда (см.) от прибрежной равнины Тихама.

Хиджра (араб.) — переселение пророка Мухаммеда с остатками мусульманской общины из Мекки в Ясриб, получивший позднее имя «города пророка» (Медина). От года хиджры (622) ведется исчисление лет мусульманской эры.


стр.

Похожие книги