Каково положение преданного, которому постоянно не удается повторить положенные шестнадцать кругов" Однажды этот вопрос был задан Шриле Прабхупаде на утренней прогулке; Шрила Прабхупада ответил: "Он - животное". Но что делать с "животным"" В другой раз несколько преданных пришли к Шриле Прабхупаде сообщить, что один из высокопоставленных санньяси читает шестнадцать кругов нерегулярно. Когда они спросили, что им делать, Шрила Прабхупада ответил, что они должны обратиться к санньяси, взяв в зубы соломину (в знак смирения), и, пав к его ногам, умолять его повторять шестнадцать кругов. А однажды руководитель храма написал Шриле Прабхупаде, что некоторые индийские попечители храмов не следуют принципу повторения шестнадцати кругов. Шрила Прабхупада сказал, что это высокопоставленные люди, поэтому с ними следует обращаться тактично, чтобы не оскорбить их. Но "их должны научить следовать этому принципу другие попечители, которые сами повторяют положенное число кругов" (17 января 1976 года, Мадхудвише дасу).
Другими словами, преданные должны быть терпимы к случайному нарушению какого-либо из принципов. Каждый склонен совершать ошибки; если не прощать оскорблений, то кого же из нас можно назвать квалифицированным" Однако если оскорбления серьезны и не прекращаются, мы должны быть решительными. "Мы должны проявлять определенную терпимость, - писал Прабхупада одному президенту храма, - но всегда должны быть строги в том, чтобы живущие в храме брахмачари неукоснительно выполняли указания духовного учителя" (29 декабря 1972 года, Чьяване).
Слушание "Шримад-Бхагаватам"
Утренняя программа - уплотненная до предела последовательность наиболее благоприятных видов духовной практики. Если преданный участвует в мангала-арати, киртане, туласи-арати, джапе, гуру-пудже, в поклонении Божествам, слушает лекцию по "Шримад-Бхагаватам" и делает все это с большим вниманием, в нем обязательно пробудится изначальная экстатическая любовь к Богу, которую долго покрывала майя. Все чувства, ум и разум очищаются от материальных представлений, и человек оказывается лицом к лицу с Кришной - глазами, сердцем, разумом. Человек обязан присутствовать на программе не только телом, но и умом. Преданный должен сделать ум своим другом и подчинить его разуму с помощью внимательного воспевания, слушания и памятования. Если человек с неохотой отбывает программу, так и не просыпаясь до конца (в гуне невежества), он не получит того очищения, что внимательный преданный.
Бхактивинода Тхакур таким образом описывает чувство кришна-премы, которое возникает при элементарном участии в утренней программе:
Когда я слышу звук мриданги, сердце мое присоединяется к киртану, а когда я слушаю подлинные песни об играх Господа Чайтаньи, оно танцует в экстазе... Принимая чаранамриту от Божеств, я вижу святые воды Ганги, нисходящие от стоп Господа Вишну, и блаженство мое не знает границ. Сердце мое при виде дерева туласи переполняется счастьем, и Господь Мадхава также удовлетворен (Шрила Бхактивинода Тхакур, "Шуддха-бхаката").
Разве глава храма должен делать замечания или принуждать того, кто неохотно участвует в таких благословенных утренних занятиях" Нет. Поэтому тот, кто не поднимается рано и не посещает утренней программы, не должен жить в храме. В письме к одному президенту храма Шрила Прабхупада утверждал, что присутствие на мангала-арати и повторение шестнадцати кругов - важнейшие составляющие сознания Кришны. "Но делайте так, чтобы люди не уходили из храма, считая это слишком обременительным. Впечатлять, а не подавлять, - таков порядок" (13 февраля 1972 года, Хаягриве дасу).
Утренняя программа произведет эффект, если руководители храмов постоянно будут участвовать в ней лично и испытывать состояния счастья, подобные тем, что испытывал Бхактивинода Тхакур. В этом случае они смогут вдохновить других следовать их примеру. Но, если, невзирая на хороший пример и наставления, кто-либо не берет на себя труд участвовать в самых необходимых утренних программах, он не годится для жизни в храме. Из одного лишь желания набрать новых постоянных членов руководство храма не должно принимать людей, которым не хватает духовного осознания для того, чтобы добровольно посещать утреннюю программу.
