Посыпание Будды пеплом (Учение Дзен Мастера Сеонг Сана) - страница 13

Шрифт
Интервал

стр.

Поэтому Дзен Мастер Манг Гонг сказал: "Весенние гуси летят на север". Истина просто как это.

Все вещи во вселенной возвращаются к Одному; куда возвращается этот один? Отбросьте малое "Я" и вступите в пустое "Я". Тогда, когда вы откроете глаза, всё, что сможете увидеть и услышать будет как это.

Немного ранее я три раза ударил по столу. Манг Гонг сказал: "Весенние гуси летят на север". Значение моего действия и значение слов Манг Гонга одно и то же или разное?

Если вы скажете "одно и тоже" я ударю вас 30 раз. Если вы скажете "разное" я всё равно ударю вас 30 раз.

Почему?

КАТЦ !!!

Откройте парадную дверь на Бродвей.

12. Сколько будет один плюс два?

Однажды Сеонг Сан Соен-са спросил своих учеников: "Сколько будет один плюс два?"

Один ученик ответил: "Три".

Соен-са сказал: "Не правильно. Один плюс два будет ноль".

"Почему? Если вы прибавите одно яблоко к двум яблокам, у вас будет три яблока".

"Если я съел одно яблоко и два яблока, тогда яблок нет".

"Это неверно".

"Вы сказали, что один плюс два равняется три. Я сказал, один плюс два равно нулю. Кто прав?"

Ученик не мог ответить.

Соен-са ударил его и сказал: "Лев задирает людей, собака бежит за костью".

На следующий день Соен-са опять спросил своих учеников: "Сколько будет один плюс два?"

Один ученик закричал: "КАТЦ !!!"

"Это правда?"

"Нет".

Один плюс два равняется трём".

Соен-са сказал: "Я считал вас слепой собакой, но теперь я вижу, - вы остроглазый лев".

13. Что делать с шумом

Однажды ученик в Кембриджском Дзен Центре сказал Сеонг Сан Соен-са: "Меня беспокоит шум, когда я сижу в Дзен. Что мне делать с этим?"

Соен-са сказал: "Какого цвета эта тряпка?"

"Синего".

"Она тихая или шумная?"

"Тихая".

"Кто делает её тихой?"

Студент пожал плечами.

Соен-са сказал: "Вы делаете. Шум и тишина делаются вашим мышлением. Если вы думаете, что что-нибудь шумное, то оно шумное; если вы думаете, что что-нибудь тихое, то оно тихое. Шумное - это не шумное, тихое - это не тихое. Истинно тихое - не тихое и не шумное. Если вы слушаете уличное движение с ясным умом, без каких-либо концепций, то оно не шумное, оно только такое, какое оно есть. Шумное и тихое - противоположности. Абсолют - только покой как это".

После нескольких секунд молчания Соен-са сказал: "Что будет противоположностью синему?"

Ученик сказал: "Я не знаю".

Соен-са сказал: "Синее - это синее, белое - это белое. Это истина".

14. Вы должны стать совершенно сумасшедшим

Однажды в Провиденс Дзен Центр пришёл посетитель и спросил у Сеонг Сан Соен-са: "Если я изучаю Дзен, то достигну ли я просветвления?"

Соен-са сказал: "Почему вы хотите достигнуть просветвления?"

Посетитель сказал: "Меня тревожат всякого рода вещи. Я не чувствую себя свободным".

Соен-са сказал: "Почему вы не чувствуете себя свободным?"

"Наверное, у меня слишком много привязанностей".

"Где они находятся?"

"Все они кажутся очень реальными".

Соен-са сказал: "Никто не знает, когда он умрёт. Это может быть в следующем году, на следующей недели или через 5 минут. Поэтому бросьте всё это, сейчас, в этот самый момент. Удерживайте свой ум таким, как будто вы уже мертвы. Тогда все ваши привязанности исчезнут, и не будет иметь никакого значения, изучаете вы Дзен или нет. Прямо сейчас вы считаете: "Я живой, я сильный". Поэтому у вас много желаний, много привязанностей. Думайте только: "Я мёртв". У мёртвого нет желаний".

Посетитель сказал: "Как я могу быть живым и мёртвым?"

Соен-са сказал: "Мёртвый - не мёртвый. У нас есть глаза, уши, нос, язык, тело и ум. Но Сутра Сердца говорит, что в пустоте нет ни глаз, ни ушей, ни носа, ни языка, ни тела, ни ума. Без своих шести органов чувств я не имею ограничений. Это очень просто. Поэтому, если я уже мёртв. то смотрение - это не смотрение, слушание - это не слушание. Это как, если бы вы проходили мимо ресторана, ощущали вкусные запахи и шли дальше. Это не ваш дом, поэтому вы не затронуты".

Посетитель сказал: "Как я буду практиковать, будучи мёртвым?"

Соен-са сказал: "Всего лишь удерживайте великий вопрос "Что есть я?" Теперь позвольте мне спросить вас, что есть вы?"


стр.