Назир Тюрякулов — полпред СССР в Саудовской Аравии (1928–1936), главный персонаж этой книги — с полным основанием может быть причислен к творцам советской истории, во всяком случае — истории советской дипломатии. Мне довелось прикоснуться к архивным источникам, в которых запечатлелась жизнь этого выдающегося представителя казахского народа: государственного деятеля, дипломата и гражданина. Действительно, порой только архивные документы могут дать подлинное представление о той или иной незаурядной личности, основных этапах ее профессиональной деятельности.
В свое время мне удалось опубликовать материалы из Архива внешней политики РФ и других центральных российских архивов в двух сборниках — «Назир Тюрякулов — полпред СССР в Королевстве Саудовская Аравия» и «Аравийская эпопея полпреда Назира Тюрякулова». Эти работы по большому счету были адресованы профессиональным дипломатам и научной общественности, и я пришел к выводу, что за их обложкой осталась значительная часть повседневной жизни Н. Тюрякулова, его устремления и переживания, безусловные победы и редкие неудачи. Мне захотелось представить в виде документального повествования читателю то, что было до сего времени скрыто за сухими строчками отчетов и записок, отправлявшихся полпредом в Центр, за протокольными фразами речей и официальных посланий саудовского монарха, за документами НКВД — бесстрастными свидетельствами репрессий 30-х годов, ордером на арест дипломата, справками о его расстреле и последующей реабилитации.
Эту книгу я готовил с особым пиететом к дипломатическому наследию полпреда Назира Тюрякулова. И мне, проработавшему послом Казахстана в России на протяжении восьми лет, более чем понятны все нюансы этого специфического ремесла, по которому мы с ним оказались коллегами. Смею надеяться, что впечатляющая деятельность советского полпреда в Саудовской Аравии еще долгие годы будет оставаться достойным примером для новых поколений дипломатов, а история его короткой, но яркой жизни, столь созвучной событиям первой половины XX века, окажется интересна широкому кругу читателей.
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!
А. С. Пушкин
Назир Тюрякулов был личностью талантливой и многогранной, наделенной неуемной энергией, жаждой познания и неиссякаемым трудолюбием. Благодаря целеустремленности и опыту, приобретенному на разных поприщах его деятельности, за свою сравнительно короткую жизнь он сделал много полезного для своего народа и Отечества. Плодотворные идеи, созидательные дела и творческие устремления красной нитью пронизали его жизнь, отданную служению Родине.
Формирование личности Назира Тюрякулова происходило под влиянием великого наследия Абая и Чокана Валиханова, в духовном общении с выдающимися представителями казахской элиты — Алиханом Бокейхановым, Шакаримом Кудайбердиевым, Ахметом Байтурсыновым, Мыржакыпом Дулатовым, Магжаном Жумабаевым, Жусупбеком Аймауытовым и другими. Его родной край, являвшийся в прошлом гигантским полем битвы за национальную государственность, где соприкасались восточная и европейская культуры, стал своеобразным плацдармом для старта общественно-политической деятельности пытливого юноши.
По свидетельству современников, Назир с его проницательным спокойным взглядом, открытым живым лицом, умением слушать, четкой речью, незаурядными ораторскими способностями и одновременно мощным темпераментом и волевым характером являл собою пример человека, которого сейчас принято называть харизматическим лидером. Он проявил себя и в качестве государственного деятеля, и народным трибуном, не боявшимся брать на свои плечи тяжелый груз колоссальной ответственности за судьбы людей.
Формирование Н. Тюрякулова как политика пришлось на 20—30-е годы начала XX века — сложное, даже экстремальное время, когда на одной шестой части суши происходил грандиозный социальный эксперимент — строительство нового общества. В этот тяжелый, судьбоносный для населения Центральной Азии период Н. Тюрякулов находился в Туркестане на высших государственных и партийных должностях. Именно здесь впервые проявились его качества как организатора и пропагандиста, никогда не изменявшего своим принципам. Он не приспосабливался, а жил и работал, порой изнуряя себя, с верой в светлое будущее, в торжество справедливости.
