Мы не будем говорить о том, что именно этот механизм, увы, управляет восприятием текущих норм добра и зла в человеческом сообществе и порождает целые классы бесполезных людей, открыто паразитирующих на социальных телах эгрегоров. Он заставляет нищих религиозных фанатиков устраивать теракты (а их главарей жиреть), и он же за несколько лет привел немецких бюргеров, только вырвавшихся из экономического кризиса, к идее сжигания евреев в концлагерях (а их рейхсканцелярию чуть ли не к власти над миром), советских людей заставил гноить друг друга на зонах (а партийная верхушка купалась в деньгах, продуктах и славе), он посылал крестоносцев в Иерусалим (а иерархи считали денежки), американских ведьм на костер (а мэров переизбираться), Влада Дракулу научил насаждать христианскую веру изуверствами, американцев применить атомную бомбу, полпотовцев расстреливать родню, породил МММ… обо всем этом мы тоже не будем говорить, потому что это совсем другая и очень уж грустная история.
Подытожим: в субъективном пространстве человека, осознающего задачу (он может о ней временно забыть, но она уже осталась в памяти), появляется непрерывная конструкция, объединяющая эмоциональные причины, промежуточные фигуры и цель, к которой человек и двигается. Поскольку такие цели социально суггестированы, они формируют общее направление движения человека и частично присутствуют в его субъективном пространстве постоянно – в виде его неотъемлемой части, в виде единого сложного ощущения. Оно заставляет человека не задумываясь оценивать те или иные явления предсказуемым образом. Это и есть эгрегориальное рабство.
Данная особенность социальной суггестии преодолима достаточно просто. Поскольку внешнее воздействие еще на фазе формирования суггестивной подушки каждый раз добавляет новые акценты, неадекватные персональной мотивации и текущему содержанию субъективного пространства, то оно частично воспринимается как нарушающее статус-кво, неприятное. Обратная энергетическая связь триггерных ощущений – оболочка – позволяет блокировать эти компоненты и дает возможность воспринимать только поддержанные личной мотивацией компоненты социальной идеи. Обучившемуся человеку несложно освободиться от социальной суггестии.
Однако при всех своих минусах, при отсутствии адекватности личностным задачам, при потере времени и растрате драгоценного времени жизни впустую данная ситуация имеет свои плюсы.
Секрет плюса заключается в координированных промежуточных фигурах субъективного пространства, той самой суггестивной подушке, заполняющей пространство между эмоциональными причинами и псевдозадачей.
Что дает эта подушка, кроме минусов?
Во-первых, при выполнении псевдозадачи она работает как фильтр восприятия, заставляя человека вести себя комплексным образом, бессознательно отыскивая данные, имеющие отношение к псевдозадаче, и получая поддержку ориентированных на псевдозадачу окружающих, что он воспринимает как удачу и везение.
Во-вторых, при выполнении псевдозадачи она работает как фильтр воздействия, заставляя человека непротиворечиво воздействовать на окружающих всеми доступными, в том числе и энергоинформационными, средствами, и его действия имеют повышенную эффективность.
В-третьих, она сообщает псевдозадаче всю энергию эмоциональных причин, и человек при решении псевдозадачи обладает достаточной энергией и уверенностью в себе.
Итак, минусы – выполнение псевдозадачи, потеря времени, нерешенность личных задач, подчинение эгрегорам. Плюсы – координированность, эффективность, уверенность. Понятно, что минусов у эгрегориального рабства больше, они располагаются в стратегической области, и на этом фоне тактические их преимущества незначимы.
Мы же движемся другим путем – мы решили иметь свободную психику, свободный внутренний мир и свободно решаемые жизненные задачи. Так какая задача стоит перед нами? Разумеется, сделать так, чтобы и на елку влезть, и не уколоться. Получить плюсы и не получить минусов.
«Я вольная птица, куда хочу, туда лечу! Куда хочу, туда лечу! Куда хочу, туда лечу… Куда хочу? Куда лечу?»
