Одна из сложностей при нарушениях слуха заключается в том, что звук не достигает человека. Но самая серьезная проблема – потеря способности отличать звуки друг от друга. Фоновый шум и звуки, которые фильтрует обычное ухо, буквально проникают в голову, так что слышно все и сразу. В результате человек часто перестает что-либо слышать и ужасно выматывается. Беседа в кафе или за одним столом более чем с двумя людьми становится невыносимой.
Многие слабослышащие люди стараются скрыть свои проблемы от внешнего мира. Лучше прибегнуть к всевозможным оправданиям, будто что-то недопонял, чем признать, что есть проблемы со слухом. Люди с нарушениями слуха часто сталкиваются с предрассудками и непониманием. Многие лишаются возможности активно участвовать в жизни общества и культурных мероприятиях из-за отсутствия вспомогательных технических средств.
Люди с нарушениями слуха могут общаться неохотно, особенно в присутствии незнакомцев. Тогда чувство одиночества становится удручающим. Нельзя выйти в город и повстречать новых людей: страшно, что все время придется переспрашивать. Гораздо легче оставаться дома. Волонтерские организации, такие как Норвежская ассоциация глухих и Норвежское национальное объединение слабослышащих, проводят встречи и обучающие курсы. Но часто большого труда стоит найти путь к другим людям, находящимся в такой же ситуации. Слишком многие избегают любого социального взаимодействия, что приводит к одиночеству, которое становится глубже и глубже.
Исключение из сообщества
Остракизм – это игнорирование, отвержение и исключение человека из группы. Этот феномен известен еще с древних времен. Древние греки использовали изгнание в качестве крайне серьезного вида наказания. Понятие «остракизм» произошло от греческого слова, обозначающего черепок: δστρακον (остракон). Когда кого-либо судили за злодеяние, проводилось голосование и имя обвиняемого писалось на черепках, чтобы определить, будет он выслан из Афин или нет.
Шведский историк Петер Энглунд описывает катастрофические последствия социальной изоляции для людей в Скандинавии в XVII веке. Потерявший честь индивид немедленно исключался из группы, к которой относился (сословия, гильдии, деревни, рода), что было ужасным приговором для жившего и смотревшего на мир через призму своей принадлежности к группе. В одиночестве существование едва ли было возможным.
Изгнание может быть крайне болезненным, и с ним связывают проблемы со здоровьем и понижение качества жизни. Выживание человека всегда зависело от других людей. На протяжении миллионов лет племя обеспечивало защиту от опасностей и представляло возможности для добычи пищи. У современного человека тоже есть основополагающая потребность в принадлежности к другим людям в семье, в кругу друзей и коллег. Исключение из сообщества угрожает фундаменту нашей самооценки и восприятию жизни как чего-то, имеющего смысл. Утрачивается чувство безопасности, которое дает членство в какой-либо группе. Когда с человеком обращаются как с пустым местом, он начинает чувствовать, что сделал что-то неправильно или с ним самим что-то не так. Когда поступки не приводят к реакции других людей, человек теряет чувство контроля. Как мы можем повлиять на что-то, если другие не реагируют на то, что мы делаем? Изгнание в самой крайней форме приводит к социальной смерти. Пострадавший испытывает сильную экзистенциальную тревогу, предвестие того, как будет выглядеть мир, когда нас больше не останется, а другие продолжат заниматься своими делами уже без нас.
Изгнание может произойти без предварительного уведомления или объяснения причин. Те, над кем в школе издевались, могут вспомнить, как другие ученики внезапно начинали игнорировать их. То же самое рассказывают и те, кого не принимают на работе. Им вдруг перестают отвечать на электронные письма, их не приглашают на собрания. Некоторые говорят, что самое неприятное при этом то, что они не знают, что произошло. В чем причина того, что один сотрудник резко покидает помещение, даже не кивнув головой, едва другой входит внутрь, что коллеги в столовой встают и уходят из-за стола, когда кто-то присаживается рядом, и что они перестают здороваться и смотреть в глаза?
