Оры (горы) – дочери Зевса и Фемиды, богини времен года Эвномия, Дике и Эфрена.
Хариты – дочери Зевса и Океаниды Эвриномы. Богини красоты и изящества. Музы – девять дочерей Зевса и Мнемосины. Богини поэзии, искусства и наук.
Отсюда произошло выражение «кануть в Лету», что означает «быть навсегда забытым, навек исчезнуть».
Эндимион считался иногда сыном царя Карии Эфлия, иногда сыном Зевса. Возможно, что Эндимион – древний карийский бог сна. Кария – область на юго-западе Малой Азии, на побережье Средиземного моря.
Мнемосина – богиня памяти.
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Сериф (Серифос) – остров в Эгейском море в группе Кикладских.
Грайи (в переводе с греч. «старухи») – сестры горгон: Энюо, Пемфредо и Дино.
Пегас и Хрисаор – сыновья Медузы и Посейдона. Имя Пегас происходит от греч. pege – источник, поскольку он родился у истоков Океана.
Эфиопия – по представлениям древних греков, населенная легендарным народом страна на юго-восточной оконечности Земли возле Океана.
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Изложено по поэме Овидия «Метаморфозы».
Геракл (у римлян Геркулес) – величайший герой Греции. Первоначально он считался солнечным богом, разящим своими не знающими промаха стрелами все темное и злое, богом, исцеляющим и посылающим болезни. Он имел много общего с богом Аполлоном. Но Геракл – бог и герой, встречающийся не только у греков; подобные герои-боги были и у других народов. Из них особенно интересны вавилонский Гильгамеш и финикийский Мелькарт, мифы о которых оказали влияние на мифы о Геракле: и эти герои ходили на край света, совершали великие подвиги и страдали подобно Гераклу. Поэты всех времен пользовались мифами о Геракле; их внимание привлекали подвиги и страдания, которые выпали на долю Геракла.
Один из древнейших городов Греции, находился в Арголиде на Пелопоннесе.
Телебои – племя, жившее на западе Средней Греции, в Акарнании.
Область на северо-западе Пелопоннеса.
Город в Арголиде, на северо-востоке Пелопоннеса.
Немейские игры – общегреческие празднества, происходившие каждые два года в Немейской долине в Арголиде; справлялись они в честь Зевса в середине лета. Во время игр, продолжавшихся несколько дней, состязались в беге, борьбе, кулачном бою, бросании диска и копья; проводили и состязания колесниц. Во время игр объявлялся мир во всей Греции.
Город на берегу Арголидского залива в Арголиде.
Понт Эвксинский, т. е. «гостеприимное море». Так стали греки называть Черное море, познакомившись с его плодородными, гостеприимными берегами. Раньше они называли Черное море Аксинским, т. е. негостеприимным, так как их пугали бури этого моря.
Современный Дунай; греки, плохо зная север Европы, думали, что Дунай берет свое начало на крайнем севере Земли.
Гора и одноименный с ней город в Аркадии на Пелопоннесе, там же и город Псофис.
Олимпийские игры – важнейшее из общегреческих празднеств, во время которого объявлялся во всей Греции мир. За несколько месяцев до игр по всей Греции и греческим колониям рассылали послов, приглашавших на игры в Олимпию. Игры справлялись раз в четыре года. На них происходили состязания в беге, борьбе, кулачном бою, бросании диска и копья, а также состязания колесниц. Победители на играх получали в награду оливковый венок и пользовались великим почетом. Греки вели летосчисление по Олимпийским играм, считая первыми игры, происходившие в 776 г. до н. э. Существовали Олимпийские игры до 393 г. н. э., затем они были запрещены императором Феодосием как несовместимые с христианством. Через 30 лет император Феодосий II сжег храм Зевса в Олимпии и все роскошные здания, украшавшие то место, где происходили Олимпийские игры. Они обратились в развалины и постепенно были занесены песком реки Алфей. Только раскопки, производившиеся на месте Олимпии в XIX и XX вв., дали возможность получить точное представление о былой Олимпии и Олимпийских играх.
Бистоны – мифический народ, живший, по мнению греков, во Фракии.
Древнейший город в Фессалии.
В настоящее время можно говорить о том, что возникшие у греков мифы о женщинах-воительницах амазонках были результатом соприкосновения греков с населением северопричерноморских территорий, так как в исследованных советскими археологами многочисленных женских погребениях скифов и сарматов зачастую в качестве похоронных принадлежностей имелось оружие – луки, стрелы, мечи. Это доказывает, что молодые скифские и сарматские женщины могли принимать участие в охоте и войне.
Один из Кикладских островов в Эгейском море, славившийся в древности своим мрамором.
Страна на западном берегу Малой Азии с главным городом Пергамом.
Столпы Геракла, или Геркулесовы столпы. Греки считали, что скалы по берегам Гибралтарского пролива поставил Геракл.
Мыс, южная оконечность Пелопоннеса.
Река в Этолии, области на западе Средней Греции.
Город на берегу пролива, отделяющего остров Эвбею от Средней Греции.
Один из Спорадских островов у берегов Малой Азии.
Город в Эпире, на западе Северной Греции, со знаменитым в древности оракулом Зевса.
Гора в Фессалии, около города Трахины.
Греки считали, что Огигия лежит где-то на западе, на самой середине моря.
Город на берегу Мессенского залива, в Мессении.
Феакийцы – мифический народ, остров которых, по представлению греков, находился где-то на крайнем западе моря.
Киконы – мифический народ.
Лотофаги – мифический народ, питающийся лотосом.
Мифический остров; по представлению греков, находился на краю моря, на дальнем западе.
Киммерийцы – народ, живший будто бы на крайнем северо-западе земли.
Ахеронт, Коцит и Пирифлегетон – реки, протекающие в подземном царстве Аида.
Первоначально греки называли Тринакрией современную Сицилию.
Феспроты – народ, живший в Эпире. Одиссей упоминает о феспротах и Дулихие, чтобы придать большую достоверность своему рассказу, так как Итака лежала на пути из Феспротии в Дулихий – город в Акарнании.
Царь Ойхалии (см. часть I, «Геракл и Эврит»).
Белая скала, находившаяся, как думали греки, у входа в подземное царство бога Аида.
