Христе Иисусе!
При сотворении Бог создал нас в максимально возможной степени по
Его образу и подобию. Он ненадолго остановился в даянии нам
неограниченных знаний, силы и присутствия, которыми обладает
только Он, тем не менее, Он дал нам править и царствовать с Ним над
всем миром. Наше положение перед Богом настолько потрясающе, что
автор восьмого псалма говорит:
«Ты сделал его чуть ниже Бога, славою и честью увенчал его» (Пс.
8:5, современный перевод). Автор Послания к Евреям поднимает эту
тему еще раз, что дает нам картину того, что произошло до и после
падения человека:
«Ибо не Ангелам Бог покорил будущую вселенную, о которой говорим;
напротив некто негде засвидетельствовал, говоря: что значит человек,
что Ты помнишь его? или сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не
много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и
поставил его над делами рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же
покорил ему все, то не оставил ничего непокоренным ему. Ныне же
еще не видим, чтобы все было ему покорено» (Евр. 2:5-8).
Если бы переводчики были последовательны в переводе этого стиха с
еврейского на греческий, было бы устранено много путаницы и страха.
Человек сотворен быть чуть ниже Бога
Как было сказано выше, в современном переводе, фраза: «Ты сделал
его чуть ниже Бога», была изменена в других переводах: «немного
ниже ангелов». Еврейское слово в Псалмах, переведенное как «Бог», -
«Элохим», что, соответственно, означает «Бог». По некоторым
причинам переводчики решили признать не еврейские тексты и
традиции, чтобы заменить «Элохим» греческим словом «аггелос»,
означающего «ангелы».
Этот робкий перевод может навести на мысль, что ангелы выше и
превосходнее человечества, и что мы должны бояться их. Это именно
то, что хотелось бы полчищам сатаны, чтобы мы в это поверили и
практиковали. Искупленный человек не меньше, чем ангелы, а чуть
ниже Бога. Истина в том, что во Христе Иисусе искупленное
человечество превосходит все уровни созданных существ. Бог не
поместил современный мир или мир грядущий в подчинение у ангелов,
а, скорее, искупил человечество.
Давайте более внимательно изучим текст в Послании к Евреям во
второй главе. Стих 7 начинается словами: «Ты сделал его немного
ниже ангелов», ссылаясь на том, как Бог сотворил человека. Многие из
нас, включая меня, из этого заключили, что Бог создал нас немного
ниже ангелов. Истина в том, что на иврите и даже на греческом слова,
обозначающие создать, не имеют ничего общего со словом, которое
переведено как «сделал». «Создать» несет в себе идею
«формирования, придания формы, развития» (см. Стронга # 2936).
Слово, которое переведено, как сделал, означает «сделал меньше,
хуже, к снижению» (в русском синодальном переводе «унизил» - прим.
переводчика).
Когда вы добавляете значение фразы «сделал его чуть ниже» вместе с
«Элохим, Бог», то получается что-то вроде этого: «Сила руки
человечества была сокращена в течение короткого периода времени».
Человечество не было создано ниже, оно было сделано таким
временно в результате Божьего суда после его греха в саду. Это
меньшее состояние существования было встречено Божьей благодатью
и искуплением. Бог восстановил власть человека над всем творением
через семя Авраама. Он снова увенчал его славой и честью, поставив
его над делами рук Бога, все покорил под ноги его.
Однако восстановление пока еще не завершено. Последняя часть
послания к Евреям 2:8 говорит: «Ныне же еще не видим, чтобы все
было ему покорено». Это говорит обо всем, что Адам потерял в своем
непослушании, в частности, обо всем, что под проклятием земли, в том
числе, и о последующей необходимости в восстановлении власти
человека над всей силой врага.
Мы созданы, чтобы победить
Похоже, многие верующие живут так: спасены благодатью, но не
победители. Они живут подвешенной жизнью надежды на лучшее
будущее. Встаньте, надеющиеся, мы еще не закончили! Посмотрите на
стих девять:
«Но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус,
Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати
Божией, вкусить смерть за всех»(Евреям 2:9).
Мы видим Иисуса, нашего побеждающего Царя! Он был подобен нам -
