План нефилимов - страница 16

Шрифт
Интервал

стр.

человеческим душам, это было бы неполным в контексте с ситуацией с

Ноем. Кроме того, слово «проповедовать» больше означает

евангелизировать, а в этом отрывке использовано слово, означающее

«провозгласить». К тому же, слово «духи» всегда относится к

божественным существам, если не указано иное. И, наконец, евангелие

- для людей, не для ангелов.

Писание ясно говорит, что люди не получают второй шанс, и у них нет

пути на небеса из места, где они содержатся. Иисус пошел возвестить

духам в темнице Свою победу над падшими духами - победу на кресте,

которая поставила печать на суде над ними. Он пошел от самого

низкого места, чтобы начать Свое объявление, в самое высокое место

по правую руку от Бога. Колоссянам 2:15 заявляет, что Иисус «отняв

силы у начальств и властей, властно подверг их позору,

восторжествовав над ними Собою». Его победа была столь полная и

вечная, что с этого момента пророчество Исаии 53 исполнилось.

Иисус поднялся от самого низкого места ада до самого высокого места

небес, проведя победоносный парад справедливости перед теми,

которых когда-то держали в преисподней, пока победа не была

одержана. Какой славный день! День, который навсегда изменил

власть и структуру духовного мира. Торжествующий Сын Божий теперь

восстановил то, что человек потерял.

Потоп был эффективным

Потоп был на 100 процентов эффективен. Он уничтожил все живое с

лица земли, кроме тех, которые находились на борту ковчега. Теперь

цели Бога могут быть восстановлены на земле. Праведный Ной и его

семья, которые успешно удержались от нефилимского осквернения,

несомненно будут и дальше в своей непорочности. Земля будет

исцелена и восстановлена теперь, когда стражи прикованы в глубоком

темном аде, и у нефилимов нет плоти, в которой бы они жили.

Праведное Семя взяло вверх. Заключение: это время сажать

виноградник и праздновать!

И также после того...

Это звучит, как фильм со счастливым концом, после которого вы

выходите и чувствуете себя хорошо внутри. Тот, про которого вы

думали, что он мертв... в последний момент оказался живым. Так же и

с нефилимами. Помните преследующую фразу из Бытие 6:4: «И также

после того»?

«Гиганты были на земле в те дни и также после того, когда входили

сыны Б-жественного рода к дочерям человеческим, и те рожали им,

это богатыри древности, знаменитые люди» (Бытие 6:4, перевод Ш.Р.

Гиршу)

После потопа произошло возвращение к активной жизнедеятельности,

поскольку нефилимы были на земле после потопа, как и прежде.

Ной, тебе придется объяснить!

ГЛАВА 4

ВОЗВРАЩЕНИЕ ПОСЛЕ ПОТОПА

Я постоянно удивляюсь непоколебимой надежде Бога в отношении

человека, - что мы будем подниматься и жить в этом мире, как

победители. Одинаково удивительно то, что Он часто помещает

будущее Своего плана в руки единственного человека. Поэтому, как

многие из вас, я всегда движусь к тому, чтобы быть таким человеком,

которого Бог может выбрать, зная, что Он может рассчитывать на

меня, что я буду делать правильные вещи. Да не будут в отношении нас

сказаны слова пророка Иезекииля:

«Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо

Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не

нашел» (Иез. 22:30).

В разгар объяснения сообщения о войне семян Бог обращает наше

внимание на того, кем мы восхищаемся. Человек, которого мы видим,

жил при аналогичных обстоятельствах. Ной выделяется в мрачной

темноте, как маяк для посадки самолетов. Бог пожалел, что создал

человека. Теперь Он оказался перед необходимостью истребить

всякую плоть с земли, всех, кроме одного. Был один, который не

разочаровал Его и оправдал Его надежды. Ной обрел благодать пред

очами Господа. Святые небесные обители, должно быть, славно пели,

когда Бог нашел его.

На протяжении более 1600 лет зло увеличивалось на земле - от

первого вдоха Адама в 4004 г. до н.э. до потопа около 2348 до н.э.

Тайна беззакония успешно развратила почти все живое. Трудно понять

склонность человечества к присоединению к делам тьмы. Эта

склонность не оставляет никаких сомнений в моем разуме, что нельзя

заигрывать с грехом. Неверие, бунт, казалось бы, небольшие дела

греховности - свидетельствуют, что у нас аппетит к беззаконию.


стр.

Похожие книги