Сейчас эта работа находится в лондонском музее изобразительных искусств.
После нескольких месяцев, проведенных в Иерусалиме, Рубин переезжает в Тель-Авив. В то время численность населения города достигла 15 тысяч, и Рубин чувствовал себя великолепно среди тех, кто начал обустраиваться в молодом городе. Рубин в это же время начинает готовиться к персональной выставке. Он задумал провести ее в старинной иерусалимской цитадели, известной под названием Башня Давида. Заброшенная, наполненная мусором, башня представляла собой настоящую свалку, однако ее внутренний зал был настоящим сокровищем для выставок – он был большой, красивой формы, с верхним светом. Рубин с друзьями привели все в порядок, вытащили горы мусора, вымыли и почистили помещение, затем написали приглашения и расклеили афиши. Приглашения были написаны на трех языках – английском, иврите и арабском.
Открытие состоялось в начале марта. Рубин был первым художником, который устроил выставку в Башне Давида. Впоследствии, с его легкой руки, это помещение стало постоянным местом выставок Ассоциации палестинских художников.
Выставка стала громким событием. Интересно было наблюдать, как ортодоксальные евреи в длинных сюртуках, черных шляпах приходили смотреть выставку. Далеко не у всех хватало денег на покупку входного билета, поэтому люди складывались и затем тянули жребий – кто же будет тот счастливчик, который увидит выставку.
Выставка произвела впечатление бомбы – ведь многие из посетителей впервые видели изображение людей на холсте и бумаге. Рубин стал местной знаменитостью. Ободренный успехом, Рейвен, взяв полотна, едет в Париж. Его мечта – устроить персональную выставку в Париже – осуществилась. Выставка была успешной, хозяин галереи предложил ему пятилетний контракт, однако Рубин не мог остаться жить в Париже. Он был убежден – на земле есть лишь одно место, где ему легко и хорошо дышится: Палестина. Он уезжает туда и создает целый ряд работ, которым суждено было занять видное место в мировой живописи.
Холст был выставлен в 1926 году и награжден Пулитцеровской премией. Сейчас он в коллекции Тель-авивского музея, как, впрочем, и большинство картин Рубина. Представляя художника, замечательный поэт Хаим Бялик написал в каталоге выставки Рубина: «Земля Израильская, представленная на картинах Рубина, плодоносная и огромная. Зеленая и коричневая, с плодами разных цветов, созданными матерью-природой. Рубин показывает нам горы и долины, реки и ручейки, знакомит нас со стариками и молодыми девушками, все прекрасно на его полотнах».
Американский критик Джордж Хеллман, увидев его работы, назвал Рубина «палестинским Гогеном». И впрямь, оба они – Гоген и Рубин открыли и воспели в своих работах невиданные доселе земли, опоэтизировали и заставили полюбить Таити и Палестину всех, кто знакомился с их искусством.
Ранней весной 1929 года Рубин, будучи в Нью-Йорке, решил отправиться в Палестину океанским путем. «Наверное, это решение подсказал мне Господь», – впоследствии признался он. Это путешествие изменило его жизнь, наполнило новым смыслом. Он встретил прелестную девушку – Эстер, которая впоследствии стала его женой.
Эстер Дэвис выиграла всеамериканский конкурс, написав сочинение о Палестине. Наградой стало путешествие в эту страну. Рубин был очарован большеглазой прелестной Эстер с первой встречи, однако прошло более года, прежде чем они поженились. Родители Эстер побаивались отдать дочь в далекую страну малоизвестному художнику…
Однако любовь победила, Рейвен и Эстер поженились в марте 1930 года и в день свадьбы уехали в путешествие, которое длилось довольно долго. Они посетили несколько стран – от Египта до Франции, а затем – Англия и Нью-Йорк, где молодые и прожили шесть лет. «Я рисовал небоскребы и Гудзон, а душа моя была там, в Палестине», – говорил Рубин. К себе на родину он смог попасть лишь в 1946 году после окончания второй мировой войны.
Образование государства Израиль стало огромным событием в жизни художника. Он был счастлив вернуться на родину, к своему мольберту, своим краскам, дышать легким воздухом, напоенным горным ароматом, быть окруженным близкими ему по духу и воззрениям людьми.
