Песнь о Трое (примечания)

Шрифт
Интервал

стр.

1

Пер. Н. Гнедича.

2

Ойкумена – общее название границ обитаемого мира. – Здесь и далее примеч. пер., кроме особо оговоренных случаев.

3

Подразумеваются двенадцать подвигов, совершенных Гераклом, в том числе чистка авгиевых конюшен. – Примеч. ред.

4

Зевс.

5

Эак, отец Пелея, потерял весь свой народ во время мора, насланного Герой, но по его просьбе его отец Зевс превратил в людей муравьев, и поэтому новый народ стал называться «мирмидоняне» (от греч. µύρµηξ – «муравей»).

6

Извержение вулкана на острове Тера (Санторин) в XV в. до н. э. вызвало цунами, от которого сильно пострадал Крит, а сам Тера ушел под воду.

7

На Олимпе жили Зевс и новые боги после того, как свергли Крона. В мифах Древней Греции нет указаний на то, что до них на Олимпе властвовал Крон. Титаны жили на горе Офрия. – Примеч. ред.

8

В древнегреческой мифологии Кора – одно из имен богини Персефоны, владычицы подземного мира.

9

Тартар – в древнегреческой мифологии глубочайшая бездна под царством мертвых Аидом. Тартар был окружен тройным слоем мрака и железной стеной с железными воротами, воздвигнутыми Посейдоном.

10

Согласно легендам, Зевс полюбил прекрасную Ио и, чтобы скрыть ее от своей жены Геры, превратил в белоснежную корову. Но это не спасло Ио, ибо Гера послала чудовищного овода, который без устали терзал несчастную Ио и гнал ее из страны в страну, пока она не достигла Египта. – Примеч. ред.

11

Согласно легендам, мать Елены уже была замужем за Тиндареем, когда ее увидел Зевс и овладел ею в образе лебедя. Таким образом, Елена – дочь Зевса, причем его единственная дочь от смертной женщины. – Примеч. ред.

12

Имеется в виду спор между Афродитой, Герой и Афиной Палладой за яблоко с надписью «Прекраснейшей», которое Гермес дал Парису, чтобы тот решил, кто из этих трех богинь достоин его получить. Парис отдал яблоко Афродите.

13

Зевс, покровитель законов гостеприимства.

14

Семеро против Фив (греч. ῾Επτά έπί Θήβας) – в древнегреческой мифологии противостояние фиванских престолонаследников, братьев Этеокла и Полиника. Согласно уговору братья должны были чередоваться в управлении Фивским царством, но Этеокл нарушил уговор, и Полиник бежал в Аргос, к царю Адрасту, который выдал за него свою дочь Аргею, обещал передать ему в наследство царство и согласился идти вместе с ним войной на Фивы.

15

Зиккурат – храмовая башня, принадлежность главных храмов вавилонской и ассирийской цивилизаций. Название происходит от вавилонского слова «sigguratu» – «вершина», в том числе вершина горы.

16

Асклепий – в древнегреческой мифологии бог медицины и врачевания.

17

Ссылка на подвиги Геракла, в том числе чистку авгиевых конюшен.

18

Согласно другим источникам, воды Скамандра были чистыми: «…много их (троянских воинов) полегло от ударов копья и под копытами быстроногих коней, даже тех, кто пытался спастись в чистых водах Скамандра». – Примеч. ред.

19

Северный ветер.

20

Бог из машины (лат. Deus ex machina) – выражение, означающее неожиданную, нарочитую развязку той или иной ситуации, с привлечением внешнего, ранее не действовавшего в ней фактора. В античном театре обозначало бога, появляющегося в конце спектакля при помощи специальных механизмов (например, «спускающегося с небес») и решающего проблемы героев. Является калькой с греч. ὰπό µηχανης θεός. Словом «mechane» (греч. µηχανης) в древнегреческом театре назывался кран, который поднимал актера над сценой (позволял ему «летать»).

21

Остракизм (греч. οστραϰιµός, от οστραϰν – «черепок, скорлупа») – в древних Афинах изгнание гражданина из государства посредством голосования черепками. Такому изгнанию на десять (впоследствии на пять) лет подвергались лица, о которых предполагали, что их влияние может угрожать общественной безопасности; остракизм не считался наказанием, и изгнанные сохраняли все имущественные права.

22

Нестор имеет в виду, лучше бы его сын сидел дома и учился грамоте. Так называемые «бакалейные списки» – это линейное письмо, которое использовалось древними греками. – Примеч. ред.; см. также послесловие автора.

23

Согласно Гомеру, Гелиос, бог солнца, – владелец стада коров.

24

Харон – перевозчик в царстве Аида, бога царства мертвых. Он перевозил души усопших через реку Стикс и за это брал плату – несколько монеток, которые перед сожжением тела усопшего на погребальном костре клали покойнику в рот. – Примеч. ред.

25

Богини судьбы – мойры – прядут нить человеческой жизни, и когда нить обрывается, человек умирает. – Примеч. ред.

26

Согласно некоторым источникам, и греки, и троянцы в те времена не хоронили тела погибших воинов, а сжигали на погребальных кострах и лишь затем захоранивали пепел, собранный в урны, чаще в небольших пещерах. – Примеч. ред.

27

Согласно легенде, единственным незащищенным местом на теле Ахилла была пятка, за которую его мать Фетида держала младенца, погружая в воды Стикса, чтобы сделать неуязвимым. И убить Ахилла было можно, лишь попав в пятку. Парис попал Ахиллу стрелой в пятку, и он умер. – Примеч. ред.

28

Будучи мальчиком, Пелоп был предложен в пищу небожителям, собравшимся на пир у Тантала, но боги поняли обман и воскресили Пелопа, причем съеденная Деметрой, пребывавшей в рассеянности из-за пропавшей дочери Персефоны, часть левого плеча (лопатка) была заменена вставкой, сделанной Деметрой из слоновой кости.


стр.

Похожие книги