Первый принцип. Пребывай в знании - страница 37

Шрифт
Интервал

стр.

Когда же вы встанете на свои собственные ноги? Как долго вы будете оставаться в зависимости от своей матери, от своего отца, и от многого другого.

Все эти зависимые люди - очень опасные люди, потому что их легко эксплуатировать. Любой, кто притворится их отцом, сможет управлять ими, они станут его жертвами. Они будут следовать за Адольфом Гитлером, и этот фюрер может стать их отцом. Немцы часто называли свою страну отечеством, есть другие страны, которые называют свою страну родиной матерью, но все это одно и то же. Мы продолжаем проецировать. Страна становится матерью, страна становится отцом, Богом-Отцом, Кали-Матерью. Вы продолжаете проецировать.

Вы хотите оставаться детьми, вы не хотите расти. Рост - это ответственность. А вы не хотите брать на себя никакой ответственности.

Люди приходят ко мне и говорят: «Ошо, мы сдаемся вам. Теперь вы в ответе за все!» Но как я могу быть в ответе за вас? Сдача может означать только то, что вы пришли ко мне учиться ответственности. Теперь вы хотите избежать ответственности. Сдача мне может быть только путем, средством, нужно научиться быть ответственным. Но если вы хотите сдачи как замены этой ответственности, ваша сдача будет ложной, больной. Она не будет здоровой, она будет опасной. И тогда вы начнете сердиться на меня. Если с вами ничего не происходит, вы будете сердиться. Потому что ничего не происходит, и вы будете думать, что я ничего не делаю для вас.

Но только вы сами можете что-то сделать. Я могу вам только подсказать, обозначить, но истинные события будут происходить только у вас внутри. Никто другой не может этого сделать. Если бы я мог сделать это для вас, я бы мог также сделать и обратное. И это не было бы большим приобретением. Если бы Будда мог освободить вас от вашего невежества, однажды, рассердившись на вас, он мог бы снова погрузить вас в ваше невежество. И такое просветление не было бы ценным Свобода возможна только тогда, когда вы научились быть ответственными, когда вы стоите на своих ногах.

Конечно, человек чувствует себя очень беспомощным. И что тогда? Такова жизнь. Эта беспомощность не плохая. Она учит вас тому, что ваше эго ошибочно, тому, что вы должны быть смиренными, беспомощными. И, тем не менее, нет другого способа, чтобы встать на ноги, вы можете стоять только на своих ногах. Никто не может на своих плечах принести вас к Богу. Вам придется войти в божественность на своих собственных ногах.

И поэтому зрелость следует понять через понимание незрелости. Первое: нас учили быть зависимыми от наших родителей, от наших лидеров, от наших священников. Никто не хочет, чтобы вы были свободными, потому что люди, общество боятся свободных людей. Свободные люди восстают. Свободные люди начинают делать всякие глупости, и общество очень боится таких людей. Общество хочет, чтобы вы делали разные вещи, которые нужны обществу. Общество хочет, чтобы вы следовали определенным законам. У общества есть собственные цели, и они должны быть выполнены. Общество не хочет, чтобы вы стали Буддой или Христом. Потому что такие люди, как Будда или Христос всегда были опасны для общества. Общество заинтересовано в зомби. Незрелый человек может легко стать зомби, потому что он подражает.

Вы видели, как маленькие дети подражают? И когда они подражают, им кажется, что они выросли. Маленькие дети начинают курить. Они курят не потому, что чувствуют от этого наслаждение, они не чувствуют ничего особенно от этого. И когда ребенок начинает курить, он не может понять, почему взрослые вообще курят, потому что глаза ребенка краснеют от курения, горло чувствует раздражение, он начинает кашлять, слезы текут по его щекам. Это действительно приносит ребенку боль, страдания, но ребенок терпит боль, потому что курение дает ему ощущение того, что он стал взрослым. Только взрослые могут курить, и поэтому курение становится символом взрослого мира.

Я слышал...

Один человек шел по улице, и он заметил маленького мальчика лет десяти, который сидел перед крыльцом его дома и курил сигарету. Он спросил у него: «А ты не слишком маленький, чтобы курить?»


стр.

Похожие книги