См. брошюру профессора Виппера «С Востока Свет». М., 1906.
Shvestashvatara, I, 8 и Mundaka-upanishad, III, 3.
Myer’s Quabbalah, p. 198.
Премудрость Соломона. 8: 19,20.
Die Samkhya Philosophic R.Grabbe, p. 85-105.
Evolution and Ethics. 1894, р. 61.
Пояснением этой мысли может служить скрытая в семени жизнь дерева; чтобы проявиться, она должна подвергнуться воздействию почвы, влаги, света и воздуха; без этих условий она не может раскрыться.
Atma — Buddhi — Manas, отражение Божественной Троицы.
Разделение на «планы» вытекает из различных состояний мировой материи, из степени её плотности и из свойств её вибраций: наибольшей плотности и наиболее медленных вибраций она достигает в своём физическом состоянии, в «астральном» она уже менее плотна и вибрации её быстрее и энергичнее, и так далее до самых высоких пределов божественного проявления.
Безант А. Древняя Мудрость. 1910. С. 146.
