У большинства же людей тело должно подвергнуться распаду, ибо пока оно существует, оно может овладеть душой и не отпускать ее, хотя душа уже получила освобождение. Тело праведника не связано с силами скверны, и потому не разрушается в могиле.
В отличие от этого, душа, являющаяся сущностью метафизической, не стремится оставаться в проявленном мире тела, вне зависимости от того, достигнуто «исправление» или нет. Она жаждет покинуть его. Психиатры называют это явление «стремлением к смерти», и оно в той или иной мере присуще нам всем. Описание этого явления психиатрами на удивление точно. Но они не знают в чем его источник, который можно определить как столкновение двух различных подходов к жизни. Подход души основан на желании получать, чтобы отдавать. Это мировоззрение выражается в доброте, которую мы обнаруживаем в разной степени почти у каждого человека. Подход же тела – получать только для себя. Оно ест. Оно пьет. Оно накопляет. Оно подчиняется своим слабостям. Оно ничем не хочет делиться ни с кем. Настойчивая сила притяжения земного шара способствует ему, притягивая вниз душу, заковывая и ограничивая ее.
Каббалистическое мировоззрение считает душевные кризисы проявлением непрекращающегося противоборства между желанием тела получать и стремлением души отдавать. Когда тело овладевает душой, оно перекрывает приток положительной энергии, без которой душа не может существовать. Последние слова людей, кончающих жизнь самоубийством: «Я не могу больше этого выдержать!». С момента, когда душа не может больше продолжать терпеть то, что предлагает ей жизнь с ее законами, она должна исчезнуть из тела.
Можно предположить, что никто из нас не смог бы продолжать свое существование, если бы не сон. Какой дар! Только в эти часы душа может покинуть тело и возвратиться к своему источнику, где она заново заряжается для борьбы, которая начнется с пробуждением. Не было бы сна, тело разрушило бы душу в кратчайший срок.
Нет необходимости в метафизических доказательствах этого факта. Он доказан эмпирически – в опытах и жизнью. Те, кто по собственному желанию подвергаются бессоннице, начинают испытывать галлюцинации, у них появляется ощущение безумия, нарушается координация движений. Люди, страдающие бессонницей, также встают изможденными утром после того, как целых восемь часов пролежали в постели.
По сути, речь идет даже не об отсутствии сна, а об отсутствии сновидений, являющихся проявлением космического сознания, в котором течет поток Знания, освобожденного от страстей плоти. Только в космических сферах, куда во время сна вступает человек, душа может получать периодическую зарядку, необходимую для ее дальнейшего функционирования. В этом процессе она иногда проживает заново предыдущие жизни, события которых часто оборачиваются символами, полными смысла. Душа странствует там свободно, без ограничений времени, движения и пространства.
Душа находится в теле, как в тюрьме. Она ограниченна, она не может влиять на тело так, как ей бы хотелось. Она обязана подчинить себя законам и правилам проявленного мира, как заключенный подчиняется тюремным правилам. Но только здесь, на Земле, у нее есть надежда завершить свое исправление, достичь очищения и права на вечный покой в космическом мире, в единении с Создателем. Отсюда мы делаем вывод, что стремление учиться и развиваться не является движущей силой, влекущей душу опять и опять в этот мир, что оно является только средством в достижении конечной цели.
хлеб стыда – восстание – позиция выбора – боль, страдание и трагедия – очищение души – право получить удовлетворение
Для перевоплощения душ есть несколько причин. Но одно из центральных побуждений – это стремление души к свободному выбору, стремление такое же древнее, как сам мир.
Одним из основных в Каббале является состояние, называемое «хлебом стыда»./53/ Все мы вкусили от него в мире Эйн-Соф (абсолют, Бесконечность), где и когда были созданы наши души. Это произошло задолго до сотворения звезд и галактик.
Души были сотворены по единственной причине: у Создателя, в котором заключено все, проявилось желание влиять. Когда Он был один, не было на кого влиять, не было сосудов, могущих принять бесконечное изобилие, истекающее от Него. Потому с помощью только Своего желания Он сотворил эти сосуды – наши души, которые воплощают сегодня живое желание принять Его возвышенный свет.
