Всем нам трудно рассматривать свои эмоции с объективной, неискаженной точки зрения. А для угодника, который ставит чужие интересы и эмоции выше собственных, тем более нелегко относиться к своим чувствам с тем уважением, которого они заслуживают. Вот и получается, что вы задвигаете свои эмоции в дальний угол. Поэтому важно (хотя и непросто) осознавать момент, когда вы близки к подобному формату поведения.
Научиться менять себя можно, признав существование своих личных истин. В противном случае мы так и будем реагировать на чувства, с которыми в действительности не понимаем связи, которых не осознаем, и в этом случае нет способа взять под контроль персональную реальность.
Самосознание поможет понять, почему мы так усердно стараемся радовать других – потому ли, что действительно этого желаем, или потому, что, по нашему мнению, приходится это делать. Вы осознаете, действительно ли от ваших усилий дела становятся лучше или непоправимо хуже. И прежде, чем впадать в угодничество, постарайтесь увидеть возможность иного выбора.
Когда вы собираетесь сделать для другого человека что-то, чего сами не хотите, зафиксируйте момент, когда начинаете испытывать внутреннее сопротивление. Когда это произойдет, замрите и спросите себя, почему вы так поступаете. Продолжайте задавать этот вопрос, пока не увидите истинную причину, требующую признания. В качестве альтернативы можно использовать популярную технику «пяти почему», когда нужно пять раз задать себе вопрос «почему» и отвечать, пока не докопаетесь до сути.
Скажем, вы часто ходите с друзьями в турпоходы. Вам, как правило, приходится брать на себя львиную долю обязанностей: ставить палатку, готовить еду, пополнять припасы и все в таком роде. Вы – всеобщая палочка-выручалочка и стараетесь, чтобы всем в походе было удобно.
Но вот какое дело: на самом деле заниматься всем этим вам не нравится; по крайней мере, не настолько, чтобы проводить так четыре недели каждое лето. Похоже, все остальные получают удовольствие, только не вы. Если хорошенько подумать, вы бы предпочли посидеть дома с бокалом вина и посмотреть сериал Netflix.
«Почему я иду в поход?» Ну, друзьям это нравится, а вы хотите проявить общительность.
«Почему мы всегда ходим только в походы?» Потому что вы никогда не предлагали других вариантов отдыха.
«Почему я должен делать львиную долю работы, когда мне совершенно не хочется этим заниматься?» Потому что вы не озвучивали потребность в помощи, думая, что проще сделать все самому, чем пускаться в объяснения, как сделать все правильно, и так далее (можно задать еще пару вопросов себе).
От этого можно отталкиваться. В итоге вы докопались до корней проблемы, и можно надеяться, что этот момент истины поможет переоценить и поменять отношение к угодничеству.
Вторая привычка, которую нужно в себе наработать, это личная независимость. Угодничество – такая штука, которая устраняет из общей картины вашу личную идентичность. Вы функционируете под властью кого-то другого, обладающего авторитетом. Полагаетесь на установки и мысли окружающих. Не смеете высказывать собственное мнение, если не знаете наверняка, что его разделяют все остальные. Вы во всех отношениях прекращаете существование. Звучит жестоко, зато это честное описание человека, отдавшегося в подчинение кому-то еще. Это отсутствие независимости как явления, а еще это привычка и выбор одновременно.
Все мы нуждаемся в стороннем одобрении. Мы жаждем признания, комплиментов, похвалы и доброго отношения в целом. Но угодники полагаются исключительно на одобрение других людей. Низкая самооценка ставит их в полную зависимость от стороннего мнения. Они похожи на тени, умеющие только повторять чужие движения.
Почему это вредно? Да потому, что опять-таки это фальшивые узы между людьми. Вы думаете, что вас принимают за полноправного члена группы или альянса, но на самом деле изоляция только растет. Даже если вы сделали что-то и получили в ответ комплимент, то касается он только поступка как такового – не вас самих. Вами движет потребность в одобрении, а не ваш характер, личные качества или умения.
