Все-таки, есть что-то немецкое во всех русских правых националистах. Даже в тех, кто отрицает Гитлера. Один только ницшеанский «пафос дистанции», наполняющий сердце щемящим восторгом, много о чем говорит.
***
Вот и сейчас, не объяснив толком, откуда у него взялись пятьдесят тысяч долларов, Интеллектуал просто отдал их жене, оставив себе остальные сто. В душе он ухмылялся и вспомнил первый и единственный случай в своей жизни, когда он получил взятку. Надо было подписать положительную аттестацию совершенно тупой истеричной аспирантке, которую по идее следовало бы гнать из аспирантуры уже год назад.
Интеллектуал с легким сердцем подписал бумагу и взял деньги. Было 14.30. А в 18.30 эти деньги уже лежали в кассе московской организации Национал-республиканской партии, членом которой он состоял. Его аморальность работала на русскую национальную революцию. Впрочем, это был не первый случай, когда не очень-то богатый Интеллектуал жертвовал деньги на русскую идею. В начале 1992 года он снял со сберкнижки все свои сбережения и отнес их в Русский Собор.
Потом он саркастически удивлялся сам на себя и на эту ситуацию. К середине года деньги все равно сгорели бы в огне гайдаровской гиперинфляции. Но и Собор оказался совершенно дерьмовой организацией -для ментов, недобитых коммуняк и православных юродивых.
Да, все дерьмо! Только пафос дистанции спасает личность от грязи! Но разве ты хочешь дистанцироваться от ребят? От Кондора и Алхимика, от Полутяжа и Юмориста, от Графа, от своих соратников из Русского легиона, которые погибли в безвестности, но не предали русской идеи? А от ребят, с которыми был в Белом доме, ребят о которых так щемяще и правдиво поет Александр Харчиков?
Вы оболганы ныне, герои страны.
Настоящей России, настоящей России, настоящей России
Дорогие сыны.
Нет, я не хочу отдаления от этих ребят, – думал Интеллектуал, размышляя на ходу. -Есть вещи гораздо больше нас. Но мы не сможем их понять, не поняв идеи Бога. Разумеется, не этого иудея, которому молятся православные импотенты, а нашего Бога. Бога, избравшего Русь землей своего замысла!
И все же, – размышлял далее Интеллектуал. – Откуда эти деньги? Я не верю, что некто воспылал страстью к моим книгам. Хотя не книги плохие. Имеются читатели, которые от них просто в восторге. Да и я сам могу дать сравнительную оценку своим работам и аналогичным вещам других авторов. И, тем не менее, уровень быдла, что нашего, что западного не позволяет надеяться на их коммерческий успех. Впрочем, знаю ли я Европу, и вообще заграницу? Я там никогда не бывал.
Тем не менее, гораздо логичнее будет предположить, что это просто форма финансирования нашего проекта. Разумеется, проект того стоит. Мы многим нанесем очень большой урон. Вернее, попросту уничтожим. А у этих многих есть враги. И они были бы весьма рады нашими руками выиграть свою войну. Отбросим сразу предположения, что потом нас могут убрать. Потом мы станем такими сильными, что сами, кого хочешь, уберем.
А Гитлер? – сразу возник вопрос. Он, наверное, тоже думал, что всех перехитрил. А его самого кинули. Но Гитлер для нас не пример. <…> Мы технократы. Наверное, этого не понимают своим гуманитарным умишком наши тайные спонсоры.
Ладно, это, как говорят американцы, проблема второго этажа. Сейчас важно прояснить, как эти потенциально заинтересованные в нас силы узнали о нашем проекте? Ведь если узнали они, узнают, или уже знают, и те, кого мы собираемся стереть с лица земли.
А может это все-таки везение? Но кто его обеспечил? Но ведь ты же веришь в Творца, веришь в покровителя Руси – Сварога, веришь в дух своих предков?! И они вполне могут помочь! Но только тем, кто стоит на правильном пути! А ты уверен в правильности того, что делаешь!
Нет, это бред! Ты поверил в собственные сказки…
И все-таки сто тысяч долларов лежат на твоем счету и ждут своего часа воплотиться в разящее железо и орущие толпы. И ты уверен, что иного применения им нет!
***
Не дело Творца влезать в мелкие дела своих помощников из рода людского. Но совсем оставить их без внимания он тоже не может. Для этого и существуют небесные покровители народов. Небесные покровители народов творцов и мастеров. Но есть и их враги. Это плоды издержек реализации Божественного замысла.
