Я, как и вы, считаю, что русский народ ограблен, унижен, закабален. Что российское государство не русское и русский народ не защищает. С кем можно сравнить оказавшийся в таком положении народ? С раненым человеком. Кто нанес эту рану? Руками якобы белого Запада эту рану нанесли нам «жиды». Сами в расовом отношении отнюдь не белые. Но об этом надо говорить отдельно.
Кто такие «черные»? Это микробы и паразиты, залезшие в открытую рану, нанесенную Западом и пьющие наши соки. Питающиеся за счет нашей крови.
Как лечат такие раны? Их сначала дезинфицируют. До этого операцию по зашиванию ран проводить нельзя. Если вы попытаетесь начать оперировать грязную рану, вы вызовете гангрену организма.
Поэтому мы, русские, должны сначала очистить нашу землю от «черных». И только потом начать тщательно ликвидировать последствия жидовских повреждений нашего национального организма.
Что же рекомендуют наиболее раскрученные в СМИ «националисты»? В частности то же РЕ. Они предлагают бороться с «жидами» и с Западом, не очистившись от «черной» заразы. Это приведет к гибели русского национального организма.
Таким же, или даже большим, кретинизмом являются призывы бороться одновременно и с «жидами» и с «черными». Никакой одновременности. Сначала подготовка к операции, санация, и только потом ее проведение.
Но есть и еще большие идиоты. Они помимо этого хотят навязать нам еще решение и неких задач за пределами России. Следуя нашей аналогии, это означает не только начать оперировать не продезинфицированную рану, но при этом еще и рекомендовать раненому заняться спортом или трудной работой. И все этово время и так-то почти смертельной операции.
Это не идиотизм даже. Это намеренное убийство.
И вы, господа, – тут профессор перешел на отстраненный тон, если хотите участвовать в совершенно нелепых мероприятиях, объективно способствуете гибели нашего народа. Помните, на первой лекции я говорил, что верное мировоззрение имеет определенную прикладную ценность. Эта ценность афористично характеризуется так.
Умный человек выйдет из любой трудной ситуации, мудрый человек в нее не попадет. Так вот, верное мировоззрение делает человека мудрым.
– Но мы-то как раз идем бить черных. И что же нам 20 апреля отказаться от акции? – раздался вопрос из зала.
– А то вы меня послушаете, – раздраженно бросил профессор. Вы идете бить черных, одновременно провоцируя жидов и демократов в заранее известный всем нашим врагам день. Впрочем, это пустой разговор. Делайте, что задумали. А потом проведем разбор полетов. Если, конечно, вас не похватают менты, и ваши противники не проломят вам головы.
Эх, ребята. Ваша акция – это забивание гвоздей микроскопом.
Ваня не помнил начала этого дня. Он куда-то шел. Наверное, это было недалеко от общежития. На улице он увидел группу ребят из института. Одного из них Ваня немного знал. Это был Вадим. Ваня знал, что до института и на первых курсах Вадим был скинхедом. Потом вроде бы перестал стричься наголо, оставляя на голове короткий энергичный ежик темно-русых волос.
Означало ли это, что Вадим перестал быть скинхедом, Ваня не знал и не интересовался. Знал он лишь, что Вадим серьезно занимается боксом. Недавно стал даже кандидатом в мастера, выиграв какой-то московский турнир. И, кроме того, Вадим был студенческим активистом. Причем активистом политизированным. Впрочем, текущая политика была для Вани темным лесом.
Разумеется, Вадим, как начинающий политик оппозиционного толка (так звала его, иронизируя, собственная мать) был в курсе перипетий судьбы такой легендарной в институте личности, как Иван. Был он и в курсе трагедии, произошедшей со Светланой. Естественно, был до глубины души возмущен происшедшим. Однако надо признать, отношение к Ване было у негодвойственным.
Сам Вадим был обычным нормальным крепким парнем из семьи средних московских интеллигентов. Как и всякий обычный мальчишка на разных этапах своей жизни он иногда попадал в острые ситуации. И в этих ситуациях вел себя отнюдь не как паинька. Но в то же время он был чужд откровенной антисоциальности. Ровно, и достаточно хорошо, учился. В старших классах уже успел побаловаться пивком и портвейшком. Но при этом не курил и, тем более, не кололся.
