142
Истинным является то, что мы должны проникнуть в материю, поскольку именно в ней заключена отыскиваемая нами свобода.
Именно материя содержит в себе ключ, отыскиваемый нами.
Это тот шаг, который уже сейчас необходимо совершить всему человечеству.
Веками люди занимались игрой в "достижение-внешнего", а это -- cul-de-sac.
Наш путь состоит в постижении Единства вершин и бездн.
Путь наружу есть путь вовнутрь!
Только разум содержит в себе причины и следствия -- в совершенном космосе их нет.
В каждом из нас "сидит" великое множество разных законов: "возвышающееся -- низвергнется", "рождающееся -- умрёт" и т.п.
Мы просто принимаем их как данность, но законами их делает наша вера в них.
Нерушимыми они становятся благодаря нашему мышлению.
Есть история об одном лесном племени, люди которго были убежденыо, что мир заканчивается на опушке их леса.
Даже подойди они вплотную к опушке, им все равно не разглядеть, что там, за опушкой...
Остановись вы у входа в этот лес, они не увидели бы и вас.
Весь строй их мышления утверждал: мир кончается там, где кончается лес.
Сколько таких "лесных опушек" содержит в себе наше мышление?
Сколько утверждений мы принимаем за истину лишь потому, что не способны взглянуть дальше.
143
Мы должны быть бдительны в отношении ограничений, существующих в каждом из нас.
Мы привыкли винить во всем условия нашей жизни, и никому не приходит в голову взглянуть в себя, чтобы увидеть, где кончается лес.
Какие ограничения мы создали сами для себя?
Мое определение сумасшествия -- ожидание изменения мира без перемен в себе.
Мы ежедневно встречаем людей, приходящих в отчаяние от того, что мир не меняется.
Не изменяется их собственный мир: "В этом мире я не могу получить то, что хочу".
Они настойчивы и упорны, они готовы на всё, но -- не меняют себя.
Они не меняют состояния собственного сознания, не устраняют те ограничения в мышлении, которые мешают им, и... всё так же ничего не видят за кромкой своего леса.
Основной принцип работы с образом -- постоянно повышать уровень возможного.
Если вы подошли к границе собственного мышления - создавайте новый образ.
Выходите из лесу, идите дальше, -- за его пределами откроются новые континенты, океаны, словом, -- огромный мир.
Всё в ваших силах.
Нет никаких причин и следствий -- только рассудочные структуры нашего мышления.
Мы сами возводим их.
Однако мы бесконечны, так что творите новое.
Если вы поймали себя на том, что возвращаетесь к стереотипам поведения, -- исцелите эту рассудочную петлю.
Мы обнаруживаем себя в петлях рассудка.
144
Мы думаем: "Я кое-чего добился, моя жизнь прекрасна, я уже весь на новом пути," -- и вдруг обнаруживаем себя там же, где начинали.
По сути, это была просто большая петля.
Могут возникать циклы протяженность в день, месяц, десятилетие и даже длиною в жизнь.
Очутившись после десятилетнего цикла там же, где начинали, вы спросите себя: "В чём дело? Я все время возвращаюсь на одно и то же место".
Первое, что необходимо предпринять для того, чтобы выбраться из рассудочной петли, это опознать её.
Реинкарнация (перевоплощение, перерождение и т.п.) - рассудочная петля.
Это проявление веры в жизнь и смерть.
Если вы поймали себя на мысли, что перевоплощение реально, это и есть ваша рассудочная петля..
Некоторые духовные учения призывают: "Выйдите из круга рождений и перерождений", и лучший способ выбраться из этого омута -- осознать его как рассудочную петлю.
Если я есть всё и все -- чему перевоплощаться?
Идея оказывается просто привязанностью.
Всё, что способно перевоплотиться, -- это моё представление о том, чем я являюсь, и всё.
Но это же просто рассудочная петля!
Опознав её, я способен от неё освободиться, продолжая своё совместное бытие с этим условием/состоянием, пока оно не перестанет быть реальностью.
Прорыв -- это когда вы, упёршись в купол ментального ограничения, вместо попыток пробить его собственной головой, остаётесь с ним, сохраняя бдительность сознания, пока вдруг не обнаружите, что прошли его.
При этом вы лишили ограничение энергии, и оно уже не властно над вами.
