Например, такая иллюзия: если
изменить окружающий мир, люди тоже изменятся. Если ограничиться внешними
изменениями, люди не изменятся. Вы не изменитесь, даже если поменяете работу
или жену, построите новый дом или перейдете к другому учителю. Считать иначе —
все равно что верить в то, что, если взять новую ручку, изменится почерк, а
если надеть новую шляпу, голова под ней сразу поумнеет. По большому счету это
ничего не меняет, но многие люди все силы отдают тому, чтобы переделать мир на
свой вкус. Иногда им это удается — на пять минут — и тогда у них наступает
короткая передышка. Но даже во время отдыха , они не могут расслабиться, ведь
жизнь не стоит на месте — жизнь постоянно меняется.
Если вы хотите жить, у вас не
должно быть постоянного пристанища. Не должно быть места, где вы могли бы
приклонить голову. Нужно плыть вместе с жизнью. Как сказал великий Конфуций,
тот, кто хочет всегда быть счастливым, должен постоянно меняться. Плыть. Но мы
постоянно оглядываемся, правда? Мы привязались к прошлому, мы привязываемся к
настоящему. Когда идешь за плугом, не оглядывайся назад. Вы хотите наслаждаться
мелодией? Хотите радоваться симфонии? Тогда не держитесь за какой-то один музыкальный
такт или ноту. Пусть они звучат, пусть плывут. Наслаждаться симфонией можно
лишь тогда, когда вы не задерживаете плавное течение музыки. Если же
какая-нибудь фраза настолько поразит ваше воображение, что вы закричите
оркестру «играйте ее снова, и снова, и снова», это уже не будет симфония. Вам
знакомо имя старого муллы Насреддина? Это легендарная личность; Греция, Персия
и Турция оспаривают право считаться его родимой. Свое мистическое учение он
обычно преподносил в форме небольших забавных историй. В конце каждой истории
мишенью для насмешек всегда становился он сам, старый Насреддин.
Однажды Насреддин сидел и бренчал
на гитаре, дергая одну и ту же струну. Через некоторое время около него
собралась толпа зевак (дело происходило на рыночной площади) и один из них,
сидевший прямо на земле, сказал: «Ты выбрал хорошую ноту, мулла. Но почему ты
хоть немного не разнообразишь мелодию, как это делают другие музыканты?» «Те
болваны только ищут правильную ноту — а я свою уже нашел», — ответил Насреддин.
ПРИВЫЧКА
К ИЛЛЮЗИИ
Когда вы хватаетесь за что-то
мертвой хваткой, вы тем самым ломаете себе жизнь — когда вы слишком крепко за
что-то цепляетесь, жизнь попросту останавливается. Эта мысль красной нитью
проходит сквозь все Евангелия. И человек способен ее понять. Поймите. Но поймите
и другое: счастье не имеет ничего общего с душевным трепетом и нервной дрожью.
Это еще одно заблуждение: считать, что исполнение желаний ведет к радости.
Желания порождают тревогу и рано или поздно оборачиваются обратной стороной.
Изрядно помучившись, вы это поймете. Вы питаете себя тревогами и волнением.
Это все равно что кормить скаковую лошадь деликатесами — вином и пирожными. Со
скаковыми лошадьми так не поступают. Это все равно что человеку питаться
наркотиками — вы ведь не набиваете желудок героином. Вам нужна
доброкачественная, здоровая и питательная еда. Это должен уяснить каждый.
Вот еще одна иллюзия: человеку
кажется, что за него все сделает кто-то другой: придет какой-нибудь учитель,
наставник или просто спаситель и все сделает. Предпринять что-то вместо вас не
сможет даже самый могущественный гуру. Вы сами должны о себе позаботиться.
Существует изумительное высказывание святого Августина: «Иисус Христос часто
был бессилен что-либо сделать для тех, кто его слушал». Или вспомните красивую
арабскую пословицу: садовые розы и болотные колючки питает один и тот же
дождь. Действовать надлежит вам. Никто другой ничем не сможет вам помочь. Пищу
усваивает ваш организм; все осознать должны тоже вы. Кто-то другой не в силах
что-то понять за вас. Искать истину должны лично вы. Никто не сможет заменить
вас в этом деле. Если предмет ваших поисков — истина, никто не сможет быть вам
полезен.
Следующая иллюзия: очень важно,
чтобы окружающие вас любили, ценили и уважали; очень важно иметь вес в обществе.
Часто говорят, что человек
