Но тогда что же такое священное
писание? Намек, ключ — не более. Один фанатик, считающий, что он что-то знает,
причиняет больше зла, чем двести отпетых мошенников. Страшно смотреть на то,
что творят верующие, полагающие, что им что-то известно. Как хорошо было бы
жить в мире, где каждый говорил бы «я ничего не знаю»! В таком мире одной
серьезной преградой было бы меньше. Разве не лучше стала бы наша жизнь?
Ко мне приходит слепой от рождения
человек и спрашивает: «Что такое зеленый цвет? Какой он?» Как можно описать
слепому зеленый цвет? Иногда прибегают к аналогии. Я отвечаю: «Зеленый цвет
сродни мягкой музыке». О, мягкая музыка», — повторяет он. «Да, — говорю я, —
сродни тихой мягкой музыке». Потом ко мне приходит другой слепой и тоже спрашивает,
что такое зеленый цвет. Я отвечаю, что он похож на нежный бархат, очень нежный
и мягкий на ощупь. На следующий день двое слепых колотят друг дружку по голове
бутылками. «Он мягкий, как музыка», — кричит один. — «Нет, как бархат», —
возмущается другой. И продолжают размахивать бутылками. Они не понимают, о чем
спорят, иначе они вообще не затевали бы спор. Вот как обстоит дело. В
действительности же все еще хуже: вы даруете слепому зрение, он стоит посреди
сада, озирается и на вопрос: «Понимаешь теперь, что такое зеленый цвет?» —
отвечает: «Еще бы; сегодня утром мне объяснили!»
Бог везде, но вы не видите Бога,
потому что знаете о Нем. Узреть Бога больше всего мешают представления о Нем.
Вы не можете уловить его присутствия, потому что думаете, что вам что-то
известно. В этом весь ужас религии. Именно об этом говорится в Евангелиях: религиозно
настроенные люди знали и поэтому избавились от Иисуса. Высшая форма познания
Бога — познание того, что Бог непознаваем. О Боге слишком много разговоров —
мир устал от них. И очень мало осознанности, очень мало любви, очень мало
счастья — но давайте не будем больше употреблять эти слова. Очень редко люди
избавляются от своих иллюзии, заблуждений, привязанностей и жестокости; слишком
мало осознанности. Вот причина людских страданий — дефицит религии тут ни при
чем. О религии речь заходит тогда, когда людям не хватает осознанности.
Посмотрите, во что мы с вами превратились. Поезжайте на мою родину — там из-за
религии убивают. И не только там. Знающий не говорит; говорящий — не знает.
Любое откровение — не более чем палец, указующий на Луну. Когда мудрец
показывает на Луну, глупец видит лишь палец мудреца — гласит восточная
пословица.
Глубоко верующий французский
писатель Жан Гитон добавил к этому изречению леденящие кровь слова: «И этот
палец мы часто используем для того, чтоб выдавить кому-то глаза». Страшно,
правда? Осознание, осознание, осознание! В осознании — исцеление, в осознании
— истина, в осознании — спасение, в осознании — духовность. В осознании —
развитие, в осознании — любовь, в осознании — пробуждение. Осознание.
Я вынужден давать определения
словам и понятиям, поскольку должен объяснить вам, почему, глядя на дерево, мы
его не видим. Нам кажется, что мы его видим, но на самом деле это не так. Когда
мы смотрим на человека, нам только кажется, что мы его видим. Мы видим некий
образ, закрепившийся в нашем сознании. О каждом человеке у нас складывается
какое-то мнение, за которое мы держимся изо всех сил. В дальнейшем мы
воспринимаем человека только через призму сложившегося ранее впечатления. Так
происходит всегда и во всем. Если вы это поймете, вы поймете и то, как здорово
осознавать все происходящее вокруг. Ведь живая действительность — здесь, рядом
с вами; Бог, или что бы это ни было, тоже здесь. Всё здесь. Маленькая рыбка в
океане спрашивает: «Извините, я ищу океан. Не подскажете, как проплыть к нему?»
Трогательная картинка, не правда ли? Стоит только открыть глаза — и все сразу
станет ясно,
РАЗМЫКАЯ
ПОРОЧНЫЙ КРУГ
Давайте вернемся к удивительному
изречению из Евангелия о том, что обретает себя лишь тот, кто себя теряет. Это
место из Священного Писания часто цитируют богословы и авторы книг
религиозной, духовной и мистической направленности.