На моих терапевтических семинарах
и встречах такое происходит регулярно. Мы записываем на магнитофонную пленку
нашу беседу, потом клиент слушает запись и говорит: «Знаете, ваши слова я
услышал не во время беседы, а вот сейчас, когда слушал магнитофон. Более того,
я сам не слышал, что именно я говорил во время интервью. Я ужаснулся, когда
обнаружил, что не осознаю сказанное мною на терапевтических семинарах. Полный
смысл собственных слов начинает доходить до меня значительно позже». И это вы
называете человеческим сознанием? Забудь себя и возлюби ближнего, говорите вы!
Мы дослушали кассету до конца, и преподаватель опять поинтересовался: «Ну, что
вы на это скажете?» Один из священников, пятидесятилетний пастор, которому я
симпатизировал, произнес: «Тони, можно задать вам личный вопрос?» «Конечно, —
ответил я. — Если я не захочу отвечать, я просто промолчу». «Твоя собеседница
была красивой женщиной?» — спросил он.
Честно говоря, тогда я находился
на той стадии развития (или стадии регресса), когда человек не замечает,
красив его собеседник или нет. Мне не было до этого никакого дела. Она была
овцой из Христовой отары; я был пастырем и хотел ей помочь. Разве это не
прекрасно! Нас всех так учили. «Какое это имеет значение?» — сказал я
священнику. «Она ведь не понравилась вам?» — заметил он. «Что?!» — изумился я.
Я никогда не задумывался о том,
нравится мне кто-то или нет. Как большинство из нас, иногда я испытывал К
кому-то антипатию, но в большинстве случаев мои чувства молчали. «Что
натолкнуло вас на такую мысль?» — спросил я. «Запись вашей беседы», — ответил
он и, прокрутив весь разговор сначала, сказал: «Послушайте, как вы говорите.
Слышите этот слащавый тон? Вы были раздражены, правда?» Я действительно
испытывал тогда раздражение, но заметил-то это только сейчас. И что я сказал ей
хорошего и некатегоричного? По существу, я словно говорил ей: «Больше ко мне
не приходите». Но я совсем не осознавал этого. Мой друг-священник сказал: «Она
женщина; она это запомнит. Когда вы планируете снова повидаться с ней?» «В следующую
среду». «Мне кажется, она не придет». Она действительно не пришла. Я подождал
неделю — напрасно. Подождал вторую — ее не было. И тогда я позвонил этой
женщине. Я нарушил одно из моих правил: никого не спасать.
Я сказал ей: «Помните, вы
разрешили мне взять на занятие запись нашего разговора? Эта запись очень
помогла мне — мои коллеги мне все разъяснили, -— я так и не сказал всю правду.
— Теперь вы сможете вынести больше пользы из нашего с вами общения. Если вы
придете ко мне на прием, я попробую вам помочь». «Хорошо, я приду», — пообещала
она. И она пришла. Она все еще была неприятна мне — мои эмоции остались
прежними. Но они мне не мешали. То, что вам удалось осознать, вы можете
контролировать, в то время как неосознанное вами держит под контролем вас. Вы
вечный раб неосознанных вами явлений. Как только вы их осознаете, вы
освободитесь от них. Эти чувства никуда не исчезнут, но они перестанут вам
мешать, Вы уже не будете подчиняться им, не будете их рабами. Вот и вся
разница.
Осознание, осознание и еще раз
осознание. Университетский курс практической психологии был призван обучить
нас активному наблюдению. Попробую изобразить его основную идею более
наглядно: я буду говорить с вами и в то же время буду сторонним наблюдателем —
я стану наблюдать за вами и за собой. Во время разговора гораздо важнее слушать
себя, чем собеседника. Собеседника, конечно, тоже нужно слушать, но себя
слушать важнее. Иначе вы не поймете собеседника. Или поймете превратно. Будете
слушать его с позиции привитых вам ранее взглядов. И ваша внутренняя неуверенность
будет превалировать в вашем восприятии — неуверенность и потребность
манипулировать людьми, жажда признания и глубинное раздражение; причем обо всем
этом вы можете даже не догадываться. Вот почему так важно наблюдать за собой во
время беседы. Поэтому нас и учили осознанию.
Чтобы наблюдать за собой,
необязательно воображать себя порхающим над землей призраком. То, что я имею в
виду, можно представить так: вы едете в машине, за рулем —
водитель-профессионал; вы ему что-то говорите, он внимательно слушает.
Возможно, он даже спорит с вами, но это не мешает ему следить за дорогой. Он
моментально реагирует на ситуацию, моментально улавливает любой посторонний
звук, любой шум. «Вы уверены, что хорошо захлопнули заднюю дверцу!