». Дефункционализация наиболее заметно выражается в снижении роли, которую дом играет в семейной жизни. Дом лишается своей функции места работы, взаимодействия и отдыха, члены семьи появляются в нем только для еды и сна. Теряется смысл совместного существования. Однако взгляд на семью только с точки зрения ее недостатков был бы односторонним. Семья обладает способностью к восстановлению и помощи самой себе.
Семья и брак – культурно-исторические явления, претерпевшие значительные изменения в процессе развития человечества. Эти изменения нашли свое выражение в различных типах брачно-семейных отношений.
Представленные типологии семей можно разделить на две группы. К первой группе относятся типологии, учитывающие различия семейных структур. Назовем часто используемые основания для выделения типов семьи и брака и соответствующие им категории семей.
♦ Принадлежность супругов к определенной социальной общности:
эндогамия;
экзогамия.
♦ Количество брачных партнеров:
моногамия;
полигамия;
серийная моногамия.
♦ Юридическое оформление брачных отношений:
официально зарегистрированный брак;
фактический («гражданский») брак.
♦ Структура власти в семье:
традиционная патриархальная;
традиционная матриархальная;
неопатриархальная;
неоматриархальная;
эгалитарная.
♦ Количество поколений в семье:
однопоколенная;
нуклеарная;
многопоколенная (расширенная, большая, сложная).
♦ Наличие родителей:
полная;
неполная (материнская и отцовская);
функционально неполная («квазинеполная»);
особая (сложноорганизованная, смешанная), в том числе бинуклеарная.
♦ Количество детей в семье:
малодетная;
среднедетная;
многодетная.
Вторая группа типологий охватывает особенности функционирования семей, и прежде всего качество семейной жизни. В этом случае основаниями для типологий выступают следующие признаки.
♦ Качество выполнения семейных функций:
нормально функционирующая;
дисфункциональная.
♦ Состояние психологического комфорта:
благополучная;
неблагополучная.
♦ Способность продуктивно разрешать семейные проблемы:
зрелая;
проблемная.
♦ Удовлетворенность супругов своим браком:
оба удовлетворены браком;
один из супругов удовлетворен браком, другой нет;
оба не удовлетворены браком.
Эта группа типологий будет подробно охарактеризована в главе, посвященной проблемным семьям.
Представления о структуре семьи лежат в основе большинства типологий, позволяющих выяснить происхождение и доминирование той или иной формы брака, понять своеобразие брачно-семейных отношений. Эндогамия и экзогамия
В первую очередь остановимся на рассмотрении таких форм брака, как эндогамия и экзогамия. Эндогамия – такой брак, который могут заключить только мужчины и женщины, принадлежащие к одной и той же социальной группе или общности. Этот тип брака характерен для сословных и кастовых обществ. К примеру, выходцы из дворянских семей сочетались браком только с представителями своего сословия. Сама процедура предбрачного ухаживания способствовала установлению знакомства в социально однородной среде. Крестьянские «вечерки», праздники в честь именин у разночинцев, танцевальные балы дворянства и купечества – все это имело сходные матримониальные цели.
В определенных культурах социальная дистанция между расовыми, религиозными, классовыми группами, а в Индии, например, между кастами, особенно велика. Этнокультурные группы допускают существование других культурных и этнических групп, но «на расстоянии». Это психологическое расстояние необходимо им для сохранения позитивного образа «мы». Люди могут обладать низкой толерантностью по отношению к индивидам или группам с отличающимися идеями или поступками. В то же время любые группы имеют право сохранить свою индивидуальность, если они этого желают.
Какова распространенность эндогамных браков в современном индустриальном обществе? Самые высшие и самые низшие социальные группы практикуют жесткую эндогамию. Члены высшего общества – представители кабинета министров, директора банков, фирм и компаний – прибегают к бракам по расчету с людьми своего круга. Слияние собственности и социальных статусов содействует укреплению власти, а брак превращается в символ этого объединения. Если брак заключается как сделка, то его основой служит имущественное и социальное равенство. В целях защиты семейных интересов родители могут настаивать на том, чтобы дети вступали в брак в пределах своего социального слоя.