Также, если нет другого человека, душа через воображение и память сама создает такой образ и мозг отреагирует на образ и происходит рефлекс. Со временем такие образы перерастают в блудные мечтания и страстные разжения приобретают форму условного рефлекса, причем чем чаще тело разжигается блудной страстью, тем рефлекс сильнее. При всем этом человек становится сладострастным в отношении своего тела. О блудных мечтаниях и поиске человека противоположного пола мы поговорим в следующих главах, а сейчас остановимся на внутренних процессах и осязательных ощущениях.
Раздел 1.2: О естественных половых ощущениях, происходящих от внешних факторов и ставших поводом к телесному сладострастию или похоти плоти
Зачастую эти ощущения могут вызываться внешними или физиологическими, внутренними, факторами, когда реально рядом с нами нет человека противоположного пола. Например, внешние — соприкосновение белья с телом, положение тела и т. д. К внутренним относится близость или совмещение половой, мочевой и кровеносной систем. Как видим, половые ощущения часто возникают от случайных осязаний или потребностей других систем, а мы склонны приписывать этим ощущениям значимый характер, обусловленный необходимостью.
Такого рода факторы могут проявляться как при бодрствовании, так и во сне или при пробуждении, о чем мы рассмотрим в соответствующих разделах.
Далее рассмотрим, какие естественные факторы и как следует поступать при осознанных осязательных или органических проявлениях во время бодрствования.
Выше было отмечено, что ощущения могут быть вызваны внешними факторами, такими как соприкосновение тела с бельем.
Нравственное богословие Е. Попова (Грехи против 7-ой заповеди, грех: Изысканная и нескромная одежда):«…в отношении к целомудрию и материал одежды не безразличен; например, шерстяная одежда, намеренно или только по недоразумению надеваемая на свое тело, особенная мягкость, теплота платья изнеживают тело и возбуждают плоть (не без причины же многие подвижники носили на себе грубые власяницы)».
К этому можно отнести и узкое или неудобное нижнее белье, а также постельное белье и мягкая мебель.
Ефрем Сирин (Советы новоначальному монаху…, ст.79):«Когда ложишься спать, не подстилай под себя сверх потребности, потому что нега естественным образом может распалить тело твое и сильно разжечь угль сладострастия».
Феофан Затворник (Письма, п.624):«Вместо мягкого кресла для сиденья — возьмите жесткую табуретку. Спать — снимите тюфяк… и постелите одно одеяло… И покройтесь чем-либо прохладным… В комнате поменьше тепла…»
Итак, приятные ощущения от одежды, мебели и т. п. могут служить началом приятных осязательных ощущений, особенно в период действия страсти. В чем здесь может быть виновность души? В том, что она неразумно пользуется вещественными предметами.
Следующий фактор, который, являясь естественным, может приобретать форму греха — это гигиена тела. Во-первых, естественные половые выделения и остатки различных выделений, остающиеся на коже в области половых органов могут давать различные ощущения, типа зуда.
Феофан Затворник (Письма, п.500):«…(ежемесячные) кровотечения не суть душевная нечистота — духовная, а нечистота вещественная — телесная… Довольно после них омываться дочиста, чтобы никакого следа не оставалось, и белье переменить, и руки вымыть… И потом делайте все со спокойной совестью…. Мечтания страстные во сне пред кровотечением (у женщин) не вменяются в грех, потому что сии мечтания непроизвольны. Но сокрушаться о них и скорбеть надо… Зачем исходят они из души? Если согласие во сне дано… и это не беда, но более отяжеляет совесть, потому, если можно, хорошо открывать об этом духовнику. Совесть спокойнее будет».
В данном случае, при работе выделительной системы мозг способен воспроизводить образы, которые связаны с блудом по рефлекторному взаимодействию.
Во-вторых, возбуждение может происходить при омовении тела, как и при ношении одежды и пользованием мебелью, по причине осязательного воздействия на кожу, а также при наблюдении за своим обнаженным телом. Это связано с тем, что происходит возбуждение органов чувств, таких как зрение и осязание и сигналы подаются в мозг, который распределяет информацию в соответствующие участки, которые в данном случае связаны с половым возбуждением, что может привести к возбуждению страсти.