Так же он рекомендовал лежа с закрытыми глазами МЫСЛЕННО во всех деталях прорабатывать броски. Это оказалось настолько эффективно, что иногда спортсмен, вынужденный из-за травмы прекратить занятия, позже, приступая к тренировкам, удивлял всех новыми приемами. Конечно, это не для ленивых, очень тяжело мысленно работать так, чтобы пропотеть. Но заживление травм идет несравненно быстрее, чем при пассивном лежании и спортивные результаты практически не уменьшаются.
Как вода принимает форму сосуда, так и подсознание будет творить нашу жизнь в зависимости от тех образов (доминант), которые мы в него ежедневно закладываем. Это подобно тому, как если бы вы капали по одной капле красной краски в банку с водой. Сначала вы не замечаете никакого эффекта — цвет воды не изменяется. Но постепенно, продолжая капать изо дня в день, вы видите, что вода становится розовой, а потом и красной.
Мы должны заботиться о содержании нашего подсознания и очищать его от вредных и негативных идей гораздо более тщательнее, чем, например, чистим зубы. Если в него попадет какой-то беспокойный и ограничивающий образ, то оно начнет действовать согласно этому образу — мы будем испытывать страхи и неуверенность. Вычистить эту идею, с помощью эмоционального образа возбудить новую доминанту — и всю неуверенность как рукой снимет.
Эта методика создания образов будущего — не наша. Наши предки многие века накапливали различные красочные образы — заговоры и молитвы,
Образы, которые там используются — очень ярки.
Например, заговор от испуга: «По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя рек). Как желтые пески пересыпаются, как быстрые реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя рек) и исполох скатится с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого».
Красочно, образно, колоритно.
Вполне можно в этом заговоре заменить слово «исполох» словами «беспокойство», «испуг», «нервная болезнь». Этот заговор помогает успокоиться, убирает стрессовые напряжения мышц, спазмы — основу всех психосоматических заболеваний.
Или вот заговор от кашля: «Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней — Маремьяне. Утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ка ее за океан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено».
Вместо «кашля и удушья» можно подставить все, что вам хочется, название любой болезни и вообще всего того, от чего вы хотите избавиться.
Очень хорошо помогают так называемые заговоры «от всех болезней», например: «Пойду я чистое поле — под красное солнце, под светел месяц, под чистые звезды, под полетные облака; стану я, раб Божий, в чистом поле на ровное место, что на престол Господа моего, облаками облачуся, небесами накроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами, что вострыми стрелами, — от всякого недуга».
В этих заговорах яркие образы могут быть направлены на любое заболевание.
Или вот заговор от запоев (легко можно переделать в заговор от переедания), наговаривается на воду, а потом этой водой побрызгать пьяного: «Ты, небо, слышишь, ты видишь, что я хочу делать над телом раба… (имя). Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, в моей чаше вода из загорного студенца. Месяц ты красный, войди в мою клеть, а в моей клети ни дна, ни покрышки. Солнышко ты привольное, войди на мой двор, а на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, вы уймите… (имя), усмирите раба…(имя) от вина. Слово мое крепко».
Важно не то, что говорится, а то, какой при этом образ у вас в голове формируется.
Конечно, в заговорах часто используются слова, которые покажутся необычными современному человеку. Если вас сбивают слова «раб Божий», обращения «Бог», «Господь» и т.п. и мешают создать красочный образ, то все это просто нужно заменить на другие слова, такие, которое не вызовут у вас никакого внутреннего протеста.
