Время едино. Все, что мы делали в прошлом, возвращается к нам из будущего, в том числе через души наших детей. Если мы были похотливы в прошлом, к нам плывут души похотливых детей из будущего. Если мы ненавидели и готовы были убить кого-то в прошлом, к нам плывут души детей, которые станут убийцами в будущем. Все едино, все взаимосвязано. Самые давние, забытые чувства, мысли и поступки автоматически сказываются на нашем будущем.
Я замолкаю. Теперь мне становится понятно, почему у девушки проблемы с головой. Наверное, у нее есть шансы на появление детей на свет, и для того чтобы переориентировать ее, нужна болезнь, тормозящая оба человеческих инстинкта и подталкивающая к любви. По-видимому, именно это и остановило гибельную тенденцию, превращавшую похотливость в лесбиянство.
Интересно, как к моим книгам относится ее мать. Если негативно, то ситуация осложняется.
– Как ваша мама относится к моим книгам? – спрашиваю я.
– Она читает их и пытается меняться, – отвечает девушка. – Она сейчас может взять трубку.
«Это уже лучше, – думаю я. – Вдвоем проблему преодолеть гораздо легче».
Вскользь смотрю, как девушка проходила стресс до прочтения книг. Существенно хуже, чем теперь, – любовь могла сохранить только при унижении тела. Это состояние тяжелобольного человека. Получается, динамика есть, причем неплохая. Но у нее, как и у многих, появился страх, что идет не в том направлении. А ведь я постоянно говорю о том, что очищение души происходит мучительно, что нам тяжело преодолеть стереотипы, которым несколько тысяч лет.
До Христа пророки исцеляли одним только мановением руки. Христос учил любить и повторял, что без веры не может быть исцеления. А суть такого понятия, как вера, – это непрерывное устремление к чему-либо без страхов, сомнений и уныния. На Востоке это состояние называется медитацией, концентрацией. Медитация – это отрешенность от всего постороннего ради устремления к главной цели.
Вера в Бога подразумевает непрерывную концентрацию на любви. Такая вера спасает, лечит и позволяет сдвигать горы. Но наивные представления все-таки одержали верх, и люди стали видеть в христианстве не столько обучение любви и вере, сколько легкое и комфортное избавление от грехов и болезней.
Сотни лет нас убеждали: помолишься – и будешь у Христа за пазухой, молитва дает только радость и положительные эмоции, она избавляет от боли и страданий, насылаемых дьяволом. Ребенку кажется незыблемым и вечным то, что существовало до его рождения. Догмы и стереотипы, существующие сотни лет, становятся частью нашей души, срастаются с ней и преодолеваются чрезвычайно болезненно. А поскольку «боль – только от дьявола», то мы бежим от этой боли, убегая в то же время и от возможности измениться.
А потом мы уже не в состоянии принять новую информацию, мы начинаем деревенеть и окостеневать внутри. Истинное чувство любви, приносящее нам боль и страдания, вызывает бурный протест, неприятие и неприязнь ко всему миру. Очищение души воспринимается нами как наказание, мы боимся этого и сами же отказываемся от спасения своей души.
У тех, кто называют себя христианами, похоже, давно уже сформировалась система ложных маяков. В январе 2012 года на московском семинаре кто-то передал мне отсканированную страницу древнего Евангелия. Эта рукопись была написана в Сербии, в XII веке, на церковнославянском языке. Похоже, что в России все тексты в свое время были основательно подредактированы сообразно догмам и стереотипам, а этот текст, по-видимому, близок к первоначальному.
На листке была молитва «Отче наш», написанная кириллицей, – она почти полностью совпадала с Синодальным переводом. Одна только фраза – «И не введи нас в искушение,но избавь нас от лукавого» – выглядела чуть иначе: «И не введи нас в искушение,но избавь нас от неприязни». Очень важный момент: «лукавый» – это некая сущность, а неприязнь – это чувство, тенденция.
На последних семинарах я постоянно повторяю, что дьявола как такового, на самом деле, нет и никогда не было. Понятие «дьявол» – это есть тенденция утраты любви. В Священных книгах эта тенденция подавалась как сказочный образ, как персонаж, и наивные, поверхностно мыслящие люди превратили его в реальное существо с рогами и копытами. С тенденцией можно бороться через любовь и веру, через очищение души, изменение своих чувств, мыслей и поведения. А как бороться с рогами и копытами? Либо силой, либо заклинаниями, – и тогда единобожие превращается в язычество.
