И все же и тот, и другие подвержены естественной смерти в вечности, и лишены они жизни вечной. Следовательно, предающийся их власти, разделяет их участь. А потому да позаботится каждый о себе и хорошенько поразмыслит над тем, что он делает, прежде чем вверяться им, чтобы неожиданно не совершить то, что навечно обратит его в их покорного слугу, исполняющего все повеления их. А если он проявит непослушание и разгневает их, то они напустят на него порчу или вовсе лишат жизни.
Много тому есть примеров, словом, иногда людей находили мертвыми, с вывернутой шеей или иными увечьями. И где такое случается, там идет молва, что то сделал Дьявол — либо потому, что человек не сдержал обещания и нарушил с ним договор, либо потому, что срок, на который он подписал тот договор и отдался его власти, истек, и вот теперь получил он свою последнюю награду. Но эти воззрения не проистекают из источника истины, ибо ни на что подобное Дьявол не имеет власти, но скорее, нашептывает людям злые помыслы, чем отвращает их от воли и заповедей Божиих и обращает в великих грешников, отступающих от Господа своего Создателя, а потом ввергает их в отчаяние, так что не могут они более молиться Господу. Тем элементарные духи весьма уподобляются Дьяволу и нередко выступают исполнителями гнева и мести Божией. Однако они и впрямь часто предупреждают нас и оберегают от многих опасностей, а порой и освобождают из тюрьмы и оказывают иную помощь.
А потому те, кто охвачен грустью и печальными мыслями, не должны пребывать в одиночестве, но надо их развлекать всевозможными приятными разговорами, которые могут радовать дух и изгонять скорбь-печаль. Но в сих случаях бесы тоже не дремлют, ведь они столь же деятельны, как и земные духи и легко искушают подобного рода людей.
И потому случается, что некоторые, особенно роженицы, чувствуют себя настолько стесненными ночью во сне, что полагают, будто их душат, и не могут ни вскрикнуть, ни позвать на помощь, но утром говорят, что оседлала их ведьма. Многие и по ею пору считают, что это творят ведьмы или колдуны, тогда как тела их не могут проникнуть в спальни, где заперты двери и ставни, но зато сильфы и нимфы легко могут сделать это.
О ты, маловерный! такой же сомневающийся, как Петр, колеблемый ветром, ты легко тонешь, хотя причина тому кроется в тебе самом, в твоей малой, шаткой и слабой вере; и злые помыслы твои также навлекают это несчастье на тебя. В тебе самом скрыт таинственный Магнит, притягивающий к себе все подобное. Это — Магнит Небесный, что превыше всех иных, притягивающий железо и сталь. Превыше он квинтэссенции и звездного магнита, делающего явным сокрытое железо, ибо Магнит Небесный обладает такой силой и мощью, что с расстояния в сто тысяч миль, из любого места, из четырех стихий притягивает он к себе железо, когда вступает в точку своей экзальтации. Мы поясним сие полнее на двух нижеследующих замечательных примерах.
Глава 6. О ВООБРАЖЕНИИ И КАК ОНО ДОСТИГАЕТ СВОЕЙ ЭКЗАЛЬТАЦИИ
Сколь мощным действием обладает воображение и как оно достигает точки своего собственного возвышения и экзальтации, можно увидеть на примере эпидемии чумы, когда воображение отравляет более нежели любой зараженный воздух. Против него не поможет никакое противоядие, ни Митридата, ни от ядовитых укусов, ни иное спасительное средство. Пока такое воображение не исчезнет и не изгладится из памяти, не поможет ничто. Воображение — столь скорый бегун и разносчик, что не только перелетает из дома в дом, с улицы на улицу, но также весьма стремительно проносится из города в город и из страны в страну. Посредством воображения лишь одного человека чума может перенестись в какой-нибудь цветущий город или страну и умертвить там тысячи и тысячи людей, что явствует из следующего примера.
Предположим, что есть два брата, нежно любящих друг друга. Один из них живет во Франции, другой отправляется в Италию и на полпути умирает от чумы. До живущего во Франции брата доходит весть, что брат его умер в Италии от чумы. Он страшно испуган, весть эта проникает в его плоть и кровь, пронзает воображение, так что он никак не может от нее избавиться. Она разгорается, в нем и огонь тот долго отблескивает и горит. Подобный процесс можно наблюдать при испытании огнем золота и серебра, которые отбрасывают свой цвет, доколе опять не заблестят, что не может случиться прежде, чем они очистятся от примесей других металлов. Подобным же образом разгорается и воображение, накаляясь до блеска, а затем проникает в сосуд человека, подобно тому, как семя проникает в матку, тотчас оплодотворяя ее.
