тревогу, сигнал к бою (лат.).
Разрядкой выделены встречающиеся у Сенкевича украинские слова и фразы. (Написание их приведено в соответствие с нормами украинского языка.)
Четыре статьи полевого суда: изнасилование, поджог, разбой и нападение вооруженной силой на чужой дом (лат.).
вооруженной силой (лат.).
воинские наставления (лат.).
по обвинению в государственной измене (лат.).
сладостное воспоминание (лат.).
Или мир, или войну! (лат.).
Это слова Маскевича, который мог не знать о пребывании на Сечи Самуэля Зборовского. (Примеч. автора.)
вечной памяти ради (лат.).
"Толпы пастухов и всякого сброда, перебежчиков из своих племен» (лат.).
"Отыди, сатана!» (греч.).
той же самой матери (лат.).
Гражданская война (лат.).
Правый берег Днепра называли русским, левый — татарским. (Примеч. автора.)
день гнева и смятения (лат.).
ради общественного блага (лат.).
Живи и будь здрав! (лат.).
Воинский чиновник на Запорожье, надзирающий за мерами и весами в лавках так называемого Крамного базара в Сечи. (Примеч. автора.)
Запорожцы во время своих набегов не щадили никого и ничего. До появления Хмельницкого церквей на Сечи вообще не было. Первую как раз и поставил Хмельницкий; там никого о вере не спрашивали, и то, что рассказывают о религиозности низовых, сказки. (Примеч. автора.)
Порядок совещаний на Сечи описан в хронике Эрика Ляссоты, императорского посла на Запорожье в 1524 году. (Примеч. автора.)
Исторические слова Жолкевского. (Примеч. автора.)
Вопреки распространенному сейчас мнению, Боплан утверждает, что запорожская пехота неизмеримо превосходила конницу. Согласно ему, 200 поляков с легкостью одерживали верх над 2000 запорожской кавалерии, но зато 100 пеших казаков могли, заняв оборону, долго сражаться против тысячи поляков. (Примеч. автора.)
Русинские источники, например, Самоил Величко, оценивают число коронных войск в 22000. Цифра эта безусловно неверная. (Примеч. автора.)
Хорошо! Очень хорошо! (нем.).
Самоил Величко, с. 62. (Примеч. автора.)
первый среди равных (лат.)
Полковничья казацкая булава, заменявшая у казаков охранную грамоту. (Примеч. автора.)
Отче наш, иже еси на небесех! Да святится имя твое; да приидет царствие твое; да будет воля твоя… (лат.).
Да будет воля твоя! (лат.)
Яко на небеси и на земли! (лат.).
Вооруженная сила, похищение девицы (лат.).
вето, букв.: запрещаю (лат.).
Прощай и на любовь мою любовью отвечай (лат.).
Самоил Величко, с, 79. Писал Хмельницкий к князю: «…чтобы тогда за то, что с гетманами коронными сталось, он, князь Вишневецкий, не обижался и гнева своего к нему, Хмельницкому, простирать не изволил». (Примеч. автора.)
Да здравствует король Карл! (лат.).
"Тебе бога хвалим!» (лат.)
12 июня под Белой Церковью о смерти короля еще не знали. (Примеч. автора.)
Рудавский утверждает, что слова эти были сказаны в Немирове. (Примеч. автора.)
Медлить опасно, медлить опасно! (лат.).
В это время князь писал воеводе брацлавскому среди прочего следующее: «О, лучше умереть было, чем дождаться таких времен, которые славу столь достойных народов так turpiter deformarunt et irreparabile оставили в сынах коронных damnum». А в конце письма стоит приписка: «Если после побития квартового войска и взятия гетманов в узилище Хмельницкий удовлетворение получит и при прежних вольностях будет оставаться, я с этим сбродом в оной отчизне предпочитаю не жить, и лучше нам умереть, чем дать властвовать над собою поганству и сброду». Книга памятная, 28, 55. (Примеч. автора.)
Приведенные отрывки взяты из песни того времени, записанной в «Летописце или малой хронике» Иоахима Ерлича. Издатель предполагает, что песню сложил сам Ерлич, но ничем предположения своего не подкрепляет. Хотя, с другой стороны, полонизмы, употребляемые автором песни, указывают ею национальное происхождение. (Примеч. автора.)
Я говорю по-латыни! (лат.).
Триарии — старые солдаты испытанной доблести. Одно из трех подразделений римского легиона (лат.).
Мог бы я слезы сдержать? Росистая ночь покидает Небо, и звезды ко сну зовут, склоняясь к закату, Но если жажда сильна узнать о наших невзгодах… Я начну (лат.).
Стой! Стой! (искаж. нем.).
привычка вторая натура (лат.).
больного и безоружного (лат.).
Не мне, не мне, но имени твоему слава! (лат.)
Плодитесь и размножайтесь! (лат.).