В Великий Четверг, вместо Херувимской, поется:
Вечери Твоея Тайные...,
а в Великую Субботу:
Да молчит всякая плоть человеча...
По окончании Херувимской песни диакон выходит из боковых дверей со словами:
Исполним (совершим) молитву нашу Господеви. О предложенных честных дарех Господу помолимся.
Т. е., о том, чтобы Господь ниспослал Духа Своего Святого на привесенные нами Ему дары.
О святем храме сем, и проч.;
О избавитися нам от всякия скорби...
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, твоею благодатию.
К этим прошениям присоединяет диакон «просительную ектению».
«Просительной» называется она потому, что припев не
Господи помилуй, а — подай Господи,
и последние слова каждого прошения не
Господу помолимся, а у Господа просим.
Содержанием ее служит исключительно молитва о едином на потребу спасении души нашей от скверны греха.
Дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна у Господа просим.
Певчие:
Подай, Господи.
Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших у Господа просим. Прощения и оставления грехов и прегрешений наших у Господа просим.
Добрых и полезных душам нашим, и мира мирови у Господа просим.
Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати у Господа просим.
Христианские кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны и доброго ответа на страшнем судилище Христове просим.
Просим Твоего благословения, Господи, на начинающийся день, чтобы провести его во всем, согласно воле Твоей: в мире, в любви, в памяти о Тебе.
Не допусти нас до греха, не дай нам удалить от себя хранителя душ наших, Ангела Тобою приставленного к каждому из нас.
Просим Тебя, Господи, простить нам наши постоянные неверности Тебе, — неправды, ослушания, и столько, столько отступлений от закона Твоего, — во всем.
«Будьте же и вы готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын человеческий»
.
«Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет»
.
(Лук. 12:40 , Матф. 24:42-44).
Близок ли или далек этот Твой час призыва, Господи, никто из нас не знает. Но, когда бы он не настал, дай нам, собранным здесь пред Тобой, отныне же решительно отвратиться от греха, бросить все наши прежние дурные привычки и бесповоротно последовать за Тобой. Помня наши бесчисленные прегрешения и Твое неисчерпаемое милосердие, дай нам в покаянии и мире провести у Твоих ног все остальные дни нашей жизни земной
(Лук. 12:36-38).
Просим Тебя, Господи, сподобить нас тогда кончины тихой, безмятежной, истинно — христианской в сознании того, куда мы идем. Не дай смерти застигнуть нас врасплох среди греха
(Лук. 12:19-21).
Не допусти также, чтобы предсмертные мучения телесные могли погасить в нас благодатный мир Твой и радостное упование на бесконечную Твою любовь и милосердие!
Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми Святыми помянувшеи проч.
Священник:
Щедротами Единородного Сына Твоего, с Ним же благословен еси со пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.
Следует благословение священника:
Мир всем.
И обычное благожелание ему того же:
И духови твоему.
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я медь звенящая или кимвал звучащий. Если я имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто. И если я раздам все имение мое, и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы»
. Так говорит Апостол Павел.
(Кор. 13:1-3).
Бог есть любовь, — бесконечная, беспредельная, всепрощающая
(Иоан. 4:16).
Приближаясь к Нему, проникнемся этим всепрощением, погрузимся в эту чудную любовь; покроем ею все и всех вокруг себя так, чтобы не осталось более места в сердце какой-либо розни, какому-либо осуждению ближнего, — чтобы все в один голос, одним биением сердца, горящего любовью к Богу и друг ко другу, могли единодушно исповедывать свою веру в нашего Отца и Бога. Вот, что значат слова священника:
Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы.
— Кого исповедуем?
Отца и Сына и Святого Духа, Троицу единосущную и нераздельную.
