Это касается не только монастырей. Это касается всех мирян. Все должны свою работу безропотно выполнять.
99. Отчего бывает душевная усталость? Может ли душа быть пустой?
А почему не может? Если молитвы нет - будет и пустой, и усталой. Святые отцы поступают следующим образом. Человек устал, молиться нет сил, он говорит сам себе: "А, может быть, твоя усталость от бесов", встает и молится. И у человека силы появляются. Так Господь устроил. Для того, чтобы душа была не пустая и были силы, надо приучить себя к Иисусовой молитве - "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного (или грешную) ".
100. Пока не ходил в храм, не задумывался ни над чем, жил более-менее спокойно. Но начал ходить, началась в душе смута. Что это? Может быть, бесы меня муторят? Как противостоять им?
Очень просто. У нас есть единственный друг (или подруга). Мы с ним делимся постоянно всеми своими тревогами и радостями. Он все знает про нас. И вдруг мы находим себе нового друга, а этого забыли. Конечно, у него будет ревность. Конечно, он будет нам досаждать, всякие неприятности от него услышим и увидим. Точно также и с бесом. Мы ему служили, он был нашим другом, он имел с нами постоянное общение. А потом мы пошли за Христом, а его оставили - изменили ему, перешли ко Господу. Конечно, он будет мстить нам, причинять всякого рода скорби и неприятности. Этого "предательства" он не забудет никогда, до самой нашей кончины.
Христос говорит: "Диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить" (1 Петр.5,8). Надо, идя за Господом, приготовиться к нападкам оставленного нами "друга", к его мести.
101. Святые отцы советуют не доверять своему сердцу, а совесть считают голосом Божиим в нашей душе. Как отличить, где голос Божий, а где голос грешного сердца?
Допустим, человек имеет страсть - сребролюбие. Он копит деньги на черный день. Попробуйте уличить этого человека в его страсти, что он скупой. А он ответит: "Мне душа подсказывает, что надо иметь эти денежки на всякий случай". Чревоугодник ответит: "Если я не буду есть, то я ослабну. Мне нужно здоровье, чтобы работать". Так каждый человек оправдает свою страсть чем-то.
Совесть человек через Таинство покаяния, через молитву, через смирение очищает и слышит ее голос. Она говорит в этом человеке внятно, громко, что можно делать и что нельзя.
Конечно, человек святой жизни никогда не обидится, не возмутится, не обидит другого, потому что ему совесть не позволит. А у кого совесть нечиста, грязная, она не дает ему знать истину и волю Божию. Человек с такой совестью может обидеться, возмутиться, нашуметь, накричать, начать преследовать, совершить любой грех. Совесть его не беспокоит, не обличает.
Мы видим многих преступников, которые могут украсть да еще возрадоваться похищенному: человек этим живет - у кого-то утянуть что-то, и его совесть не беспокоит. Многие так привыкли к этому, что дома не могут одни находиться - идут в толпу, в магазин, воруют, да еще и поругаются с кем-то; поругались - вроде бы и хорошо стало... В таком человеке совесть спит, в нем живут бесы.
102. Если человек в земной жизни счастлив и богат, благополучен, то значит ли это, что он большой грешник и обязательно будет в аду?
Знаете, премудрый Соломон был очень богат. Сколько святых людей в земной жизни были царями, князьями, боярами. Они были богаты, но они угодили Господу. Все богатство, которое нам Господь дает, Он дает не нам, а ближним, дает для того, чтобы мы делились с ближними. Сказано: "Когда богатство умножается, не прилагай к нему сердца" (Пс.61,II). Сердце должно быть в Боге. Но богатому сложнее спастись, у него больше соблазнов, искушений, не каждый может выстоять и не повредить душу. Это очень сложно...
103. Как провести день пo-Божии?
Утром, когда мы еще отдыхаем, возле нашего ложа уже стоят - с правой стороны Ангел, а с левой бес. Они ждут, кому мы начнем служить в этот день. А начинать день надо так. Проснувшись, сразу оградить себя крестным знамением и вскочить с постели, чтобы лень осталась под одеялом, а мы очутились в святом углу. Затем сделать три земных поклона и обратиться к Господу с такими словами: "Господи, благодарю Тебя за прошедшую ночь, благослови меня на предстоящий день, благослови меня и благослови этот день, и помоги провести его в молитве, в добрых делах, и сохрани меня от всех врагов видимых и невидимых". И тут же начинаем читать молитву Иисусову. Умывшись и одевшись, встанем в святом углу, соберемся с мыслями, сосредоточимся, чтобы ничто не отвлекало нас и начнем утренние молитвы. Кончив их, прочитаем главу из Евангелия. И тут же прикинем, какое доброе дело можем сделать сегодня своему ближнему... Пора идти на работу. Тут тоже надо помолиться: перед тем, как выйти за дверь, произнести такие слова святителя Иоанна Златоуста: "Отрицаюсь тебе, сатана, гордыни твоей и служению тебе и сочетаюсь Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь". Осени себя крестным знамением, а выйдя из дома, незаметно перекрести дорогу. По дороге на работу, да и за любым делом, надо читать молитву Иисусову и "Богородице Дево, радуйся..." Если же мы занимаемся домашним хозяйством, прежде, чем готовить пищу, окропим все продукты святой водой, а плиту зажжем свечкой, которую зажжем от лампады. Тогда и еда нам будет не во вред, а на пользу, в укрепление не только телесных, но и душевных сил, особенно если мы будем готовить, непрестанно читая Иисусову молитву.
