Прана (санскр. — дыхание, жизнь) — в индуизме жизненная энергия, разлитая в природе.
Пранаяма — система дыхательных упражнений для регулирования притока праны.
Пураны (буквально — древние сказания) — сложившиеся в IV–XIV веках эпические сказания, включающие космогонические мифы о богах и Вселенной, а также исторические предания о глубокой древности.
Пустынный Лев — название одной из высших степеней духовного развития в Агни Йоге.
Раввин — в иудаизме руководитель общины верующих, служитель культа.
Риши — в индуизме великие святые, подвижники, давшие людям Веды.
Садху — в индуизме нищий монах-подвижник.
Самадхи (санскр.) — в индуизме высшее экстатическое состояние духовного подвижника.
Скит — келья отшельника.
Стигмат (греч.) — укол, рубец, пятно, знак.
Тао (Дао) — одна из основных категорий китайской философии. В конфуцианстве — путь идеального правителя, нравственного совершенствования, совокупность морально-этических норм. В даосизме — закономерность всего сущего, порождающее и организующее начало. Мир рассматривается как "воплощение" Дао.
Телепатия (от теле- и греч. pathos — чувство) — парапсихологический феномен передачи мыслей и чувств на расстояние.
Темные (силы) — в терминологии Живой Этики антиэволюционные человеконенавистнические силы, замкнутые на эгоизме и властолюбии.
Теософия (от греч. theos — бог и sophia — мудрость) — религиозно-философское и оккультно-мистическое направление, основными чертами которого является стремление к органическому синтезу религий на основе их эзотерического содержания (при критическом отношении к экзотерическим догматам) в соединении с оккультно-мистическим знанием. Теософской традиции прилежат гностицизм, неоплатонизм, религиозно-мистические учения Я. Беме, Парацельса, Розенкрейца, а также Е. П. Блаватской.
Терафим — охранительный, укрепляющий талисман, существующий в виде энергетического образования в астральном мире или "намагнетизированного" психической энергией предмета.
Тонкое тело — оккультный термин, аналогичный понятию "душа".
Трансмутация — эволюционное преображение, переход к более высокой форме организации.
Третий глаз — в западном и восточном оккультизме, нервный центр, дающий возможность видеть скрытое обычному глазу (напр., ауру).
Трипитака (санскр.) — три корзины (закона) — каноническое собрание священных текстов буддизма.
Упанишады (санскр. — сокровенное знание) — заключительная часть Вед, их завершение ("веда-анта"); основа религиозно-философских систем Индии. Содержание упанишад являет собой учение о духовном восхождении человека, "освобождении" духа. Период создания упанишад VII в. до н. э. — XV в. н. э.
Учитель — обобщающий многогранный термин, включающий представления о высшем "Я" человека, высшей душе мироздания, Махатмах Шамбалы; а также непосредственном духовном наставнике, старце, духовном отце, обрести которого в жизни должен стремиться каждый человек. Таким образом, понятие Учителя полностью объемлет представления о цепи духовного водительства, именуемой иерархией.
Флюиды (лат. — текучий) — энергетические излучения живых существ и физических предметов, образующие их ауру.
Хаос — в древних мифологиях беспредельное недифференцированное первовещество, не имеющее никакой организации, из которого некая божественная первопричинная сила созидает проявленный космос.
Центры (человека) — в Живой Этике нервно-психические узлы, потенциальные силы и функции которых мало освоены человеком (исключая святых и духовных подвижников). В терминологии классической индийской йоги — чакрамы (чакры).
Чакры (санскр.) — то же, что центры.
Чела (санскр.) — ученик духовного наставника (гуру).
Шамбала (санскр.) — буддийское наименование места пребывания в Гималаях общины великих Махатм. Представления об обители святых и праведников в горах на Востоке распространены по всей Азии (Шамбала, Калапа, Долина бессмертных…), а также России (Беловодье) и Европе (Рипейские горы, Братство Грааля, Царство пресвитера Иоанна…). Второе значение термина Шамбала в буддизме — это олицетворение грядущей эпохи добра и истины (см. Новый Мир), века Майтрейи.